سکس، میوه ممنوعه زندگی من

a.roozbeh@radiozamaneh.com
سکس! سکس یعنی یک خط قرمز. یعنی که هنوز هم اگر در کشور ما راجع به آن صحبت کنید، بدترین و شنیع‌ترین حرف‌ها را زده‌ای. یعنی این‌که اگر تو سوالی در مورد «پایین‌تنه» بکنی ،کمتر کسی به تو پاسخ می‌دهد؛ تازه اگر شانس بیاوری و به گستاخی متهم نشوی.

سکس از کودکی یک نقطه بزرگ ابهام در زندگی همه ما ایرانی‌هاست. کمتر پدر و مادری حاضر می‌شود با کودکش با صراحت در مورد سکس صحبت کند یا به سوالاتش پاسخ دهد. بچه‌ها همه می‌دانند که به دنیا می‌آیند اما وقتی می‌پرسی چگونه در جوابت می‌گویند یا یک روز در یک جوراب پشت در گذاشته شده‌اند یا آن‌که پدر و مادرشان آن‌ها را در یک سبد از .....ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 7 شهریور1387ساعت 7:52 PM توسط م.ک.
GetBC(4111);
یک نظر یک نظر

۵ ـ آموزش سوسیو ارگـاسم

تمدن با گفتگویی ممکن شد که در آن یک “آلت” میان طرفین مبادله می‌شود. ایده‌‌ی مزخرفِ “گفتگوی تمدن‌ها” چیزی بیش از مبادله‌ آلت‌ها نیست. در مدرسه گفتگو میان معلم و کودک را تجربه کردیم، در خانواده گفتگو میان پدر و فرزند را تجربه کردیم، در دانشگاه گفتگو میان استاد و دانشجو را تجربه کردیم، و در جامعه گفتگو میان دولت و شهروند را تجربه کردیم. در تمامی این گفتگوها، این آلت معلم بود که به کودک وارد می‌شد، این آلت پدر بود که بر فرزند غلبه می‌یافت، این آلت استاد بود که به دانشجو تدریس می‌شد، این آلت دولت بود که میان مردم انتقال می‌یافت. دانش چیزی بجز کـیر استاد نیست که به شاگرد فرو می‌رود. نظام آموزشی قرار است دانش شما را تامین کند، دولت قراراست آزادی و رفاه شما را تامین کند، خانواده قرار است میل شما را تامین کند. اما مطمئن باشید همه‌ی آن چیزهایی که می‌خواهید تامین شود، نه بوسیله‌ی این ......ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 22 مرداد1387ساعت 9:3 PM توسط م.ک.
GetBC(4086);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

در باب سـکـس مجازی و موضوعات مرتبط / اسلاوی ژیژک

ترجمه: روشا کیانی


function mxclightup(imageobject, opacity){
if (navigator.appName.indexOf("Netscape")!=-1
&&parseInt(navigator.appVersion)>=5)
imageobject.style.MozOpacity=opacity/100
else if (navigator.appName.indexOf("Microsoft")!= -1
&&parseInt(navigator.appVersion)>=4)
imageobject.filters.alpha.opacity=opacity
}



دریافت نسخه PDF



"با توجه به اینکه من یک روانکاو ام، پس سئوالی که مرا جذب می کند، این است که: چگونه رسانه ی الکترونیکی جدید روی تصورات ما از سکـسوالیته تائیر می گذارد؟ مسئله ای که در پس زمینه به صورت پنهانی عمل می کند این است که: چگونه ما امروزه دوباره به مقاربت جنسی تمایل نشان می دهیم، آن هم در عصری که امکان دستیابی مستقیم به آن وجود دارد. به طوریکه، به خاطر نبود موانع (برخلاف گذشته) که ارزش ابژه ی جنسی را بالاتر می بردند، ابژه ی جنسی هر چه بیشتر کم بهاتر شده است- یا به نقل از فرمول بندی کلاسیک فروید:"ارزش ذهنیِ نیازهای اروتیکی، زمانی که به راحتی ارضاء شوند، کاسته می شود. وجود یک مانع به منظور بالا بردن لیبیدو ضروری است. و جایی که موانعِ طبیعی برای ارضاء کافی نباشند افراد در هر زمان قراردادهایی را بنا می کنند تا قادر به لذت بردن از عشق باشند."(1)از این منظر، عشق باوقار اینگونه به نظر می رسد که بیشتر استراتژیِ بنیادین برای ترفیع دادن ارزش ابژه باشد که موانع ......ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 20 مرداد1387ساعت 8:55 PM توسط م.ک.
GetBC(4083);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

رفتارشناسي جنسي

در انديشه ديني

دكتر محمد باقر كجباف*

چكيده:
بررسي رفتار جنسي، به عنوان يكي از رفتارهاي اساسي در زندگي انسان، به ويژه پس از ازدواج، از اهميت بسياري برخوردار است. اهميت اين موضوع به اين جهت است كه هويت جنسي انسان حدود سنين 3-2 سالگي شكل گرفته و به منظور بقاي نوع بشر و ايجاد آرامش در زندگي تا مرگ تداوم مي‌يابد. از آن‌جا كه رفتار جنسي تا حدود زيادي اكتسابي و مبتني بر يادگيري است، نياز به آموزش و تربيت ويژه دارد. به اين منظور، نوشتار حاضر در راستاي شناخت رفتار جنسي مطلوب با الگوبرداري از انديشه‌هاي اسلامي، به تبيين ضرورت تربيت جنسي و تعيين حدود و كيفيت آن مي‌پردازد. در تأليف پيش رو، پس از معناشناسي رفتار جنسي، آموزش و تربيت جنسي پيش از ازدواج مطرح مي‌شود و به منظور ارايه‌ي راهكارهاي عملي جهت جلوگيري از بروز اختلالات و انحرافات جنسي، همراه با ذكر مصاديق، آموزش‌هاي ....... ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 9 تیر1387ساعت 7:44 PM توسط م.ک.
GetBC(4017);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

مفاهيم بنيادين در رفتارشناسي جنسي



مهمترين مفاهيمي كه در بررسي رفتار جنسي قابل بحث و بررسي است، شامل موارد ذيل مي‌شود:

الف ـ جنسيت يا تمايل جنسي[vi]
اين مفهوم به دو معني به كار مي‌رود؛ اولين معني آن فعاليت شهواني است كه به لذت يا توليد مثل منجر شود و دومين معناي آن مفهوم زيست‌شناسي جنسي را دربر مي‌گيرد. وجود كروموزم‌هاي زنانه، تخمدان‌ها و مهبل براي تعيين جنسيت زن، اهميت زيادي دارد؛ اگرچه برخورداري از احساس زنانه براي زن بودن اهميت بيشتري دارد. همان‌گونه كه وجود كروموزم‌هاي مردانه و آلت جنسي مردانه و بيضه‌ها براي تشخيص جنسيت مرد ضروري است؛ اما وجود اين ويژگي‌ها به طور ضروري .......ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 9 تیر1387ساعت 7:37 PM توسط م.ک.
GetBC(4016);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

مطالب آموزشی

ببینید این حرف که مساله جنصی مثل هر مساله دیگری از ابعاد مختلف بابد بررسی بشه درسته. اما تا جایی که من میدونم به جز دائره المعارف بقیه کتابهای دنیا حتی اگر آموزشی هم باشند بالاخره روی یک سری ابعاد خاص موضوع متمرکز میشن و وظیفه خواننده است که بره اون کتابی رو بخونه که راجع به موضوع مورد نظرش نوشته. بعد هم مشکل اینه که شما از بالا و یخورده کلی تر نگاه کنید میبیند که همین وبلاگستان زنانه روزانه نویس فارسی خیلی هم تلاش کرده که سهم خودش رو از "مفید و آموزشی نویسی" هم ادا کنه. فقط ما تمایل داریم که یادمون بره یا قبول نکنیم که همه بخشهای رابطه جنصی اونقدر ها هم آموزشی نیست. خیلیش احساسیه و کاملا اشل فردی داره و فردی بودنش دلیل نیست که به موضوع بی ربطه و نباید گفته بشه. من خودم گفتم بیام لیست کنم از اول این عمر وبلاگیم چه چیز آموزشی در این باره نوشتم:
درباره خود ارضایی:(+)(+)
همجنسگرایی:
همجنسگرایی و گرایش جنصی,(+),(+)آیا همجنسگرایی بیماری روانیست؟
فرهنگ صکص
روابط عاطفی:رابطه های مخدر(+),(+)سو استفاده احساسیهدف از ازدواج
سو استفاده جنصی در کودکی:درباره سو استفاده جنصی در کودکی(+),(+)ازتجربه هامون بگیم
کشش جنصی(+)
پیشگیری از حاملگی: قرص روز بعدسقط جنین : سقط جنین و جامعه
تجاوزز: کمک به دوستی که مورد تجاوز قرار گرفته
تازه اینا شامل فرمایشات و افاضات خودم نیست. همه اش یا نظرخواهی جمعیه یا اکثر مطالب ترجمه شده با ذکر منبع. و تازه این فقط وبلاگ منه. من الان باید برگردم سر درسم. اما فکر کردم یه همچین جمع بندی کمک میکنه که یه مقداری حافظه مون در مورد سایر مطالبی هم که در روزمره نویسی های زنان درمورد مطالب جنصی خوندیم گردگیری بشه.
و البته باز هم به نظر من اصولا توقع پیام مفید در هر پست داشتن از وبلاگ نویس توقع بیجاییه. رضا به نظر من توی این متنش خوب گفته:این هم از آن دردهای جامعه ماست. در هر چیزی اعم از فیلم و کتاب و هنر و ... دنبال پیام اخلاقی یا آموزشی یا علمی هستیم. من حتی منکر این قضیه نمیشم که ممکنه برای کسی این کمک بزرگی هم باشد اما اساسا خیلی از مطالب نوشته نمیشوند تا به کسی کمک بزرگی شود. نوشته میشود تا آدمها خود را به جامعه و به خوانندگان معرفی کنند. اینکه انسان خود را کامل در معرض دید دیگران قرار دهد بدتر است یا اینکه از پشت مانیتور درباره چیزهایی که پشیزی اعتقاد ندارد مطلب بنویسد؟!
الیزه همه لینکهای این بحث رو ظاهرا به ترتیب شان نزول! اینجا داره جمع میکنه
+ نوشته شده در چهارشنبه 5 تیر1387ساعت 5:35 PM توسط م.ک.
GetBC(4009);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

وبلاگستان و زنانی که می خواستند روایت کنند

بر خلاف عادت معمول که من یه موضوع جدی و مهم رو که می‌نویسم معمولن به فیدبک هاش توجهی ندارم و بلافاصله شروع می‌کنم بعدش پست‌های شخصی روزمره نوشتن که زرد وبلاگم متعادل شه! این بحث پشمولوژی و سک.س و روایت زنانه و الخ اون‌قدر حاشیه جالب داشت که من چند تا پی‌نوشت اضافه کنم:1 - این نظر ممکنه تغییر کنه ولی عجالتن من با پورنوگرافی مخالف یا ازش منزجر نیستم. کلن یک پدیده‌ای به این عظمت و گستردگی به شدت واقعی هست و واقع‌بینی من هم که معرف حضورتون هست و به نظرم خیلی مسخره می‌آد که بشینم بگم یه چیزی که این‌قدر عظیم و فراگیره بده و اخه و نباید باشه (قطعن دلایل قوی برای ایجاد شدن و دوام آوردنش بوده و هست) پورن می‌تونه آموزش باشه،‌ می‌تونه لذت باشه، بیزینس باشه و هزار چیز دیگه. مهم اینه که توش به آدما توهین نشه، زیادی رویایی و دروغی و fake نشه، همه بلوری و باربی و ورزش‌کار و سی سانتی نباشن، زن‌ها به یه واژن و دو تا سینه تقلیل داده نشن. با پورن‌ای که نگاه ابزاری به زن و مرد نداشته‌باشه و یه‌مقدار هم واقعی باشه فکر نکنم مشکلی داشته‌باشم، حالا مگه این‌که نظرم عوض شه که اطلاع می‌دم! پس نیاید لطفن با اون لحن هشداردهنده بگید که اوووه مواظب باشید ........
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 4 تیر1387ساعت 5:21 PM توسط م.ک.
GetBC(4005);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

وقتی از سلامت جنسی حرف می زنیم از چه چیزی حرف می زنیم؟


این مطلب در چند شماره قبل همشهری جوان چاپ شد ولی با سانسورهای فراوان و ناگزیر. گفتم شاید اصلش به درد بخور تر باشد.
**********************************************************

تازه ازدواج کرده است. کلافه است. نمی داند مشکل از خودش است یا همسرش. نمی داند اصلا مشکلی دارند یا نه؟ آنها زندگی شبانه موفقی ندارند و این مسئله کم کم دارد به زندگی روزانه شان هم کشیده می شود. زن رویش نمی شود برود پیش یک متخصص که بیماری های جنسی را می شناسد، مرد غرورش اجازه نمی دهد این کار را کند. تصوراتی که هر دو نفر در مورد پشت پرده ماه عسل داشته اند دارد به هم می ریزد و هر کدام دیگری را مقصر می داند. آنها نمی دانند سلامت جنسی چه شکلی دارد و کسی هم در این مورد برایشان حرف نزده ........ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 28 اسفند1386ساعت 8:48 AM توسط م.ک.
GetBC(3890);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

گفتگو، شرط لازم یک رابطه جنسی رضایت‌بخش

زویا ممکن
رابطه جنسی گاهی از اوقات می‌تواند نامطلوب و یا حتی دردناک باشد. با این حال اغلب به جای اینکه در مورد آن صحبت کنیم، سکوت می‌کنیم و چیزی نمی‌گوییم، چرا که نمی‌دانیم چگونه در مورد روابط جنسی‌مان باب گفتگو را باز کنیم.
ولی افرادی هستند که راه های برقراری گفتگو را در این رابطه با استفاده از کلمات مناسب پیدا کرده‌اند. مطلب زیر توصیه های خانم لورا بلتران (Laura Beltran)، روان درمانگر مسا‍‌یل جنسی است.
از مهمترین توصیه‌های خانم بلتران برای داشتن یک رابطه جنسی رضایت‌بخش، گفتگو در باره این رابطه است. به نظر او اگر افراد در مورد رابطه جنسی‌شان اصلاً صحبت نکنند و یا کم صحبت کنند، از داشتن یک رابطه خوب محروم می‌مانند.
به اعتقاد لورا بلتران حتماً باید به طرف مقابل گفت که ازچه چیزی خوشمان می‌آید و چه چیزهایی برای ما نامطلوب هستند.
مشکل اینجاست که در اغلب موارد جرات گفتگو در مورد رابطه جنسی را نداریم، چون قبل از هر چیز نمی‌خواهیم طرف مقابل را برنجانیم و از سوی دیگر اغلب خجالت می‌کشیم و به خودمان می‌گوییم که این چیزها قابل بیان ......


ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 9 اسفند1386ساعت 1:10 AM توسط م.ک.
GetBC(3866);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

جامعه - سکس -مکانیسم ها:
باعرض سلام خدمت عزیزان: 1- درباره ادبیات تناسلی مردانه در مرافعه و دعوا ، که اشاره شد ه ، بد یهیست که ناشی ازغرور وعواطف واحساسات مردانه ، درنظام مردسالاریست که دراین تمدنهای اخیر ، زن راتحقیرکرده واغلب خود مرد هم ، به رنج غیرقابل تحمل درنتیجه ، د چارواین ادبیات ناشی از تحقیر انفعال ،درروابط جنسی به خصم (زن درجامعه مردسالار ،خصم هستش)،نسبت داده میشه . 2- دررابطه با جبرهای حاکم برسرنوشت آدمی هم بغیر از ژن ، باید از جبرهای جغرافیائی و به قول همه دانشمندان شرق وغرب ، تا پیش ازنیوتون ،ازاثرروزتولد بر ساختارروان ، ذکرکرد ، که به گمان من ، درمانهای روانکاوی ویا شیوه های دیگر بهداشت روان و روشهای عرفانی هم نتونسته اند براین تاثیرات فلکی ، غالب گردند . چنانچه در تحقیق از بزرگان این علوم ومعارف نیز ، شاهدی بر انکارمدعا دیده نشد. (اشاره به بحث اخیر محبت خانم ، هرچند باراول ازاساتید روانشناسی دانشگاه شهید بهشتی که لاجرم تجربه گرا هستند ، شنیده بودم وتوسط دیگرمشاهیر ، این رشته درکشورهم تایید شد وهم دیگرانی منجمله، کارل گوستاو یونگ که اعتقادداره ، ستاره شناسانی باچنان تسلطی هستندکه بادیدن هرشخصی میتوانند بیان دارند که درلحظه تولد این ........ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 8 اسفند1386ساعت 4:14 PM توسط م.ک.
GetBC(3862);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

حیات جنسی و مردمنگاری: درباره مالینوسکی(2)(نعمت الله فاضلی)


بخش دوم و پایانی
مالینوسکی در 1924 دو سال پس از بازگشت به ال. اس. ای. به مقام دانشیاری دانشگاه لندن رسید. و در مراسم اعطا درجه دانشیاری ، پروفسور سر جیمز فریزر در مقام معرفی و اعطای درجه به مالینوسکی سخنرانی کرد. در 1926 لورا اسپلمن با حمایت بنیاد راکفلر از مالینسوسکی برای سخنرانی در دانشگاه های آمریکا و مکزیک دعوت کرد. در این سال بود که کتاب «جرم و آداب رسوم در جامعه وحشی» او به علاوه چندین مقاله کلاسیک اش انتشار یافت. در 1927 مالینوسکی به ال. اس. ای بازگشت و به محض بازگشت به مقام استادی انسان شناسی اجتماعی دانشگاه لندن منصوب شد. در 1929 مالینوسکی سه مقاله و مدخل برای چاپ چهاردهم داتره المعارف بریتانیکا با عناون "انسان شناسی اجتماعی"، "خویشاوندی" و "ازدواج" نوشت. این مقالات اهمیت علمی و در عین عمومی از نظر معرفی دانش انسان شناسی و علاقه آن به عامه مردم داشت. در این سال در عین حال کتاب "زندگی جنسی وحشی ها" را منتشر کرد. منتاگو می نویسد که ناشران نگران بودند که مباد پلیس به دلیل محتوی و مطالب جنسی کتاب با آن برخورد کنند. از اینرو، قیمت چاپ اول کتاب را تعمدا بسیار گران کردند که کتاب خواننده غیر متخصص و عامی پیدا نکند. اما چاپ های دوم، سوم و چهارم کتاب که در طی 2 سال انجام شد با قیمت نازل تری ارائه گردید. این کتاب در آمریکا نیز در همان زمان بارها تجدید چاپ شد.

برای خواندن بخش دوم به طور کامل در اینجا کلیلک کنید.


روی اینترنت:
مالینوفسکی در ویکیپدیا
زندگینامه مالینوفسکی در سایت دانشگاه مینوسوتا
کتاب ها و منابع درباره مالینوفسکی (انگلیسی و فرانسوی )
مقاله ای از جورج مارکوس درباره مالینوفسکی (به زبان فرانسوی)
کولا در آرگونوت های اقیانوس آرام ( به زبان فرانسوی)
مدرسه علوم اقتصادی لندن (LSE)
+ نوشته شده در یکشنبه 5 اسفند1386ساعت 2:33 AM توسط م.ک.
GetBC(3832);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

حیات جنسی و مردمنگاری: درباره مالینوسکی(1)(نعمت الله فاضلی)


بخش اول
مقدمه
در این مقاله کوتاه درصدد توضیح تمام ابعاد اندیشه و زندگی مالینوسکی یا آنچه درباره او گفته اند، نیستم. بلکه مایلم برای آشنایی بیشتر علاقه مندان به انسان شناسی برخی نکات درباره یکی از بنیانگذاران انسان شناسی قرن بیستم را توضیح دهم مالینوسکی هم در زمان حیاتش و هم بعد از آن یک ابژه و سوژه مهم برای بحث های انسان شناسی بوده است. در سال 1957 ریموند فیرث شاگرد و سپس جانشین مالینوسکی در ال. اس. ای با انتشار کتاب «انسان و فرهنگ: ارزیابی از آثار برانیسلاو مالینوسکی» که توسط جمعی از بزرگان انسان شناسی نوشته شده بود، درواقع جریان تازه ای برای بازخوانی اندیشه و زندگی مالینوسکی فراهم کرد. و از آن تاریخ تاکنون انبوه مقالات و کتاب ها درباره مالینوسکی نوشته شده است. خواندن کتاب «مالینوسکی: ادیسه یک انسان شناس» نوشته مایکل یونگ در 2004 مرا ترغیب کرد این یادداشت را بنویسم. البته بعد از خواندن این کتاب به این اندیشیدم که ما در ایران تا چه میزان مالینوسکی را می شناسیم.
برای خواندن بخش اول این مقاله در اینجا کلیک کنید.

روی اینترنت:
مالینوفسکی در ویکیپدیا
زندگینامه مالینوفسکی در سایت دانشگاه مینوسوتا
کتاب ها و منابع درباره مالینوفسکی (انگلیسی و فرانسوی )
مقاله ای از جورج مارکوس درباره مالینوفسکی (به زبان فرانسوی)
کولا در آرگونوت های اقیانوس آرام ( به زبان فرانسوی)
مدرسه علوم اقتصادی لندن (LSE)
+ نوشته شده در یکشنبه 5 اسفند1386ساعت 2:32 AM توسط م.ک.
GetBC(3831);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

جنسیت و نقاشی، از میکلانژ تا ون‌گوگ-(2)

[ بخش اول ]
به عنوان نمونه‌ی آخر به هیرونیموس بوش، نقاشی که همان طور که گفتیم تابلو کشتی دیوانگان او موضوع فصل اول تاریخ جنون فوکو بود، می‌پردازیم، به تابلوی درخشان او با عنوان باغ لذت‌های زمینی. در این تابلو بوش تصویری از بهشتی زمینی ارائه می‌کند که در آن تمام ویژگی‌های آشنای بهشت اخروی به چشم می‌خورند: زمین‌های سرسبز و زیبا، جوی‌های روان آب، و مردان و زنان برهنه‌ای که مشغول لذت بردن از زندگی بی‌قید و بند این بهشت زمینی‌اند. در این تابلو نیز مانند دیگر آثار این دوران بدن برهنه مقتدرانه حضور دارد و همه چیز را تحت تأثیر خود قرار می‌دهد. در این تابلو انبوهی از مردم را می‌بینیم که در بسیاری از نقاط تابلو حتی بدن آن‌ها از یکدیگر قابل تفکیک نیست، و مهم‌تر از آن، آدم‌های تابلوی بوش از طبیعت پیرامونشان نیز به سختی قابل تمیزند. در این بهشت زمینی گویی ایده‌ال متافیزیکی وحدت با طبیعت محقق شده است و حتی مرزهای ظریفی که بدن انسان را به عنوان موجودی صاحب فرهنگ از طبیعت پیرامون او جدا می‌کردند دیگر وجود ندارند. جنسیت و طبیعت چنان در هم آمیخته‌اند که برهنگی انسان‌ها برایشان امری کاملا عادی است، و این عده‌ی کثیر از آدم‌های گوناگون به هم می‌پیچند و بی‌هیچ احساس بدی از فقدان پوشش با هم زندگی می‌کنند. در تابلوی بوش همه به گذران امور روزمره مشغولند: تعدادی حرف می‌زنند، چند نفر خوابیده‌اند، زن و مردی در آب می‌رقصند و در گوشه‌ی سمت چپ تابلو یک نفر به چیزی خارج از قاب اشاره کرده و برای دیگران ..........ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 28 بهمن1386ساعت 4:47 PM توسط م.ک.
GetBC(3767);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

جنسیت و نقاشی، از میکلانژ تا ون‌گوگ-(1)

اگر گاوها و اسب‌ها و شیرها دست داشتند و می‌توانستند با دستان خود نقاشی کنند و مانند آدمیان آثار هنری پدید آورند، اسب‌ها شکل خدایان را مانند اسب و گاوها مانند گاو نقاشی می‌کردند
گزنوفانس
1 نظریه‌ی واحد پارمنیدس انقلابی در فلسفه پیش از سقراط یونان باستان بود. او را در کنار هراکلیتس می‌توان سرچشمه‌های دو رود اصلی تاریخ فلسفه دانست، که هر یک از فیلسوفان برای ادامه‌ی کار به نوعی دست به انتخاب بین این دو جریان زدند. جان کلام نظریه‌ی پارمنیدس این است: وجود یا واحد، هست و صیرورت و تغییر جز توهم نیست. پارمنیدس معتقد است اگر چیزی به وجود می‌آید یا از وجود به وجود آمده است یا از لاوجود. اگر از وجود به وجود بیاید که در واقع از قبل بوده است و چیز تازه‌ای به وجود نیامده، و از لاوجود روشن است که چیزی به وجود نمی‌آید. پس آن چه هست چیزی جز وجود اولیه، جز وجود واحد نیست. همه‌ی آن چه هست همین وجود است و تغییر و صیرورتی رخ نمی‌دهد، صیرورت توهم است. این واحد هرگز تکه تکه و متکثر نمی‌شود و از حالتی به حالت دیگر درنمی‌آید. به طریق اولی، این واحد تکثیر نیز نمی‌شود، یعنی نمی‌توان ..........ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 28 بهمن1386ساعت 4:46 PM توسط م.ک.
GetBC(3766);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

تخيل و زيبايي ، گستره‌ي اروس

Andre Breton / Nadja
نورا موسوي نيا

«زيبايي يا متشنج خواهد بود يا وجود نخواهد داشت .» آندره برتون
كالريج درباره‌ي تخيل تعمق بسياري كرده است و بسياري از ممتازترين فصل‌هاي كتاب خود سيره‌ي ادبي ( Biographia Literaria ) را به آن اختصاص داد . جدا كردن نظريه‌پردازي‌هاي بعدي او از مفروضاتي كه پيش از افول توانش‌هاي خلاقش به طور غريزي بر مبناي آن‌ها عمل مي‌كرد ، چندان آسان نيست . گه‌گاه به نظر مي‌رسد هنوز فلسفه‌ي اصالت حس را كه در دوران جواني به آن اعتقاد داشت ، فراموش نكرده است . كالريج از اين فلسفه ، مفهومي از دنياي حقايق ( دنيايي سرد و بيروح ) را به ميراث برد كه در آن «اشياء ، به منزله‌ي اشياء ، ذاتا ثابت و مرده‌اند !» ولي در مقام يك شاعر ، او از اين عقيده فراتر رفت ، يا در واقع آن را به استنتاجي نامنتظر تبديل كرد . درست از آن رو كه در جهان خارج اين گونه است ، شاعر وظيفه دارد به مدد تخيل خود آن را دگرگون كند . درست همان‌طور كه «اتفاقات عارضي نور و سايه» ممكن است به «منظره‌اي شناخته ‌شده و آشنا» جلوه‌ي ديگري بدهد . به همان ترتيب مي‌توان ..........ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 27 بهمن1386ساعت 4:34 PM توسط م.ک.
GetBC(3761);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

اعتياد به س/ك/س و درمان آن

اعتـيـاد بـه سـ./ك /س به عدم توانايي در كنترل و يا به تعويق انداختن تمايلات و فــعاليتهاي جنسي اطلاق مي گـردد. در واقـع س/ك/س و انديشدن به آن افكار معتاد را تحت سيـطره خـود قرار ميدهـد و نـيـاز بـه انـگيـخـتـگـي جنـسي جـاي نـــياز بـه صميمت را ميــگيرد. علت آن معمولا بدرفتاري با معتادين در سنين كودكي اينگونه افراد ميباشد.
استرس يـك عامل برانگيزنده و تشديد كننده اين اختلال است. در واقــع فـــرد مـــعتاد از طريق س/ك/س آلام عاطفي و عـقـده هـاي روانــي خود را تسكين مي دهد. بايد توجه داشت كه نبايد اعتياد بــه ســ/ك/ـس را بـــا شــهــوت جنسي قوي اشتباه گرفت. فرد معـتاد به سـ/ك/س ممكن است داراي شـهـوت جـنـسـي اندكي باشد. اعتياد به س/ك/س در هر دو جنس زن و مـــرد مشاهده مي گردد. در واقع با ارضـاء جــنسي به فرد احساس سرخوشي در پي آزادسـازي ......... ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 26 بهمن1386ساعت 8:38 PM توسط م.ک.
GetBC(3752);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

ستارگان عقب‌مانده و نشئه فیلم‌های پورنوگرافیک

شهرنوش پارسی‌پورhttp://www.shahrnushparsipur.com

اخیراً به مناسبتی و در سفری فرصتی پیش آمد که به تماشای چند فیلم به اصطلاح پورنوگرافیک بنشینم. البته اعتراف می‌کنم که پیش از این نیز یکی دو باری از این نوع فیلم‌ها دیده بودم. اما در مجموع من جزو تماشاگران این نوع فیلم‌ها نیستم. این البته حقیقتی است که این نوع فیلم‌ها اگر به قصد آموزش به زوج‌های جوان ساخته شوند، می‌توانند جنبه سودمندی داشته باشند؛ اما بدبختانه چنین به نظر می‌رسد که هدف از ساختن اغلب این فیلم‌ها سودجویی محض .......ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 26 بهمن1386ساعت 8:15 PM توسط م.ک.
GetBC(3747);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

داروی معجزه آفرین برای ترمیم پرده بکارت دختران ابداع شد.
کافی است زنانی که اصطلاحا پرده بکارت خود را از دست داده اند، نیم ساعت قبل از رابطه جنسی در شب عروسی، این دارو را به صورت شیاف استعمال کنند تا اثرات معجزه آفرین آن را ببینند. این شیاف، در دمای درونی بدن، پوسته ژلاتینی خود را پاره می کند و محتوی آن به صورت مایع قرمز رنگی از واژن خارج می شود.

به گزارش خبرنگار سایت پزشکان بدون مرز به نقل از مجله پزشکی آکادمی “اوترخت” ، ”اینه که فان سومرن” ، متخصص بیماری های زنا ن در آدکامی پزشکی در شهراوترخت (هلند) سازنده این دارو است. و در گفتگو با مجله پزشکی آکادمی “اوترخت” می گوید : “در سال حدود ۲۰نفر به من مراجعه می کنند که خواهان ترمیم پرده بکارت خود هستند. همکاران من در سایر شهرها نیز مراجعین زیادی دارند. متناسب با این که وضعیت مراجعین چه باشد، در مورد ترمیم پرده بکارت تصمیم می گیرم. برخی را ترمیم و حدود نیمی از موارد را نیز رد می کنم. مثلا اگر دختری مورد تجاوز واقع شده باشد و ........ ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 25 بهمن1386ساعت 6:42 PM توسط م.ک.
GetBC(3745);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

راز عاشقانه سحر بت‌واره‌گرایی

داریوش برادری روان‌شناس/ روان‌درمان‌گر
کلمه بت‌واره (فثیش) از زبان پرتغالی می‌آید و به معنای «سحرآمیز» است. فرد بت‌واره‌گرا به اشیا، قدرت سحرآمیز می‌بخشد و اسیر جاذبه و سحر این اشیای بی‌جان چون کفش یا سنگ است.
بت‌واره‌گرایی در نگاه کلاسیک پزشکی و روان‌کاوی به معنای دست‌یابی به هیجان جنسی و ارضای جنسی از طریق گرایش جنسی به ابژه‌ها و اشیاء مختلف جنسی است. بت‌واره‌گرا در واقع به جای هم‌آغوشی جنسی و اروتیکی با معشوق و دست‌یابی به ارگاسم جنسی به همراه پارتنر یا معشوق جنسی، احساس جنسی و میل جنسی‌اش متوجه اشیایی مثل لباس زیر معشوق و یا لباس‌های پلاستیکی، کفش و رنگ خاص لباس و کفش است و از طریق نگریستن و ارتباط با این اشیاء به ارضای جنسی دست می‌یابد. در واقع این اشیاء جای معشوق واقعی .......ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 24 بهمن1386ساعت 6:1 PM توسط م.ک.
GetBC(3739);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

مازوخیست و سادیست
اصل اخلاقي مارك ساد : من حق دارم با جسم تو خوش بگذرانم. هرکسي ميتواند اين را بگويد و من از حقم استفاده خواهم کرد ، بدون انکه هيچ مانعي بتواند جلوي مرا بگيرد ، از جسم ديگري بنا به ميلم لذت ببرم و عصاره لذتش را بفشارم.
بايد مفاهيمي را مثل انحراف جنسي مازوخيستي ، ساديستي و غيره و تفاوت ميان نوع سالم اين گرايشات و نوع بيمارگونه آنها را از نظر روانکاوي .........ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 24 بهمن1386ساعت 11:27 AM توسط م.ک.
GetBC(3736);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

خودآزارها با دشنام، خفت و اهانت به اوج لذت جنسي مي رسند
.
انحراف مازوخيسم يا شهوت خودآزاري، نقطه‌ي مقابل انحراف جنسي ساديسم يا ديگرآزاري است. يك فرد ساديستيک ازآزار و اذيت كردن ديگـــران لذت جنسي مي‌برد، اما يك انسان مبتلا به « مازوخيسم » از عذاب و شكنجه اي كه خودش متحمل مي‌شود (خودش درخواست مي کند) لذت جنسي كسب مي‌كند. افرادي كه به اين نوع انحراف مبتلا هستند به شدت تمايل دارند كه چه به وسيله‌ي خود و چه از طرف ديگران، آزار ببينند يا حتي شكنجه شوند. كاميابي رواني .......ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 24 بهمن1386ساعت 11:26 AM توسط م.ک.
GetBC(3735);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

فروید در زباله دان تاریخ
بنا بر گزارش روزنامه دیلی تلگراف باردار شدن دختران نوجوان از همکلاسیهایشان امروز در انگلستان مد شده است . این مسئله موجی از نگرانی را به وجود آورده است. بر این اساس مدارس انگلیس طبق برنامه ریزی دولت این کشور برای جلوگیری از باردار شدن دختران نوجوان انگلیسی، قرصهای ضد بارداری را میان دختران 11 ساله توزیع می کنند. دکتر فاضلی که در انگلستان زندگی میکند در پست اخیر وبلاگش به نقل از گزارش لانست به افزایش فحشا به دوبرابر طی ده سال اخیر در بریتانیا اشاره میکند.شبکه تلویزیونی آمریکایی CBS اعلام کرد از این به بعد در مدارس آمریکا قرص ضد بارداری توزیع خواهد شد و این در حالیست که دانش آموزان این مدارس ۱۱ تا ۱۳ سال سن دارند. بله دوستان من این نتیجه ی بها دادن به تفکرات غلطی مثل تفکرات فروید است و امروز در غرب این تفکرات رو به نابودی گذاشته . پاتريك گلين از دانشگاه جرج واشنگتون در كتاب خود با عنوان خداوند: گواه، مصالحه ايمان و عقل در دنياي پست ........ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 24 بهمن1386ساعت 11:22 AM توسط م.ک.
GetBC(3734);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

روشنگری جنسی و ازدواج موقت
داریوش برادری -د.ساتیر
روانشناس/ روان درمانگر


وظیفه روشنگری جنسی این است که از یک‌سو با توجه به حالت بینامتنی و چندنسلی جامعه‌ی خویش پاسخ‌هایی مناسب و روشنگرانه به معضلات جنسی و اروتیکی و عشقی این نسل‌ها دهد و از طرف دیگر به تحولات جنسی جامعه خویش توجه کند و بر بستر آنها به رشد روشنگری جنسی و تحول جنسی کمک رساند. از این رو من چند سال پیش در مقاله‌ای در باب بحران جنسی هم به موضوع ازدواج موقت و دیدن آن به‌سان امکانی برای تحول جنسی پرداختم و هم دلایل مقاومت درست و خردمند خانواده‌‌ها و دختران را در برابر امکان ازدواج موقت بیان و اشاره کردم.از طرف دیگر روشنگری جنسی و دولت می‌توانند با شکستن تقدس بکارت و حلال دانستن این روابط قبل از ازدواج دائم به‌سان تجاربی مهم برای زندگی عشقی و زناشویی بعدی، چه با همان فرد و یا با فرد دیگری، به مقابله با هراس‌های جنسی و اخلاق مطلق‌‌گرای جنسی ایرانی برخیزند و زمینه‌ساز شکل‌گیری مفاهیم جدید زن و مرد و فردیت جنسیتی زنانه و مردانه متفاوت .......
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 21 بهمن1386ساعت 8:50 PM توسط م.ک.
GetBC(3714);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

در باب واژه کوئیر،همجنس بازی و مقاله آقای تیزبین
داریوش برادری -د.ساتیر
روانشناس/ روان درمانگر


اين فاصله گذاري همجنس خواهان که نمي خواهند با قمارباز و دختر باز همسان ديده شوند،خودش نمادي از وجود تبعيض نگاهي در ميان همجنس گرايان است. زيرا کي گفته است قماربازي و دختربازي بد است. یعنی همجنس خواه مدرن ما طرفدار و بیانگر یک نگاه سنتی و یک تبعیض سنتی می شودبا چنین نگاهی نیز می توان درک کرد، که چه جنبش فمینیستی ایرانی،چه جنبش جنسی و جنسیتی ایرانی،بایستی در خویش و برپایه خواستهای مدرن خویش،همزمان تن به این تفاوطهای پسامدرن خویش ...........
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 20 بهمن1386ساعت 8:46 PM توسط م.ک.
GetBC(3710);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

از برهنگی تا شرمندگی
داریوش برادری -د.ساتیر
روانشناس/ روان درمانگر


اما در حالت اروتیسم هنری و عکس هنری برهنگی، ما شاهد دیالوگی چرخشی هستیم. یعنی نگاه کننده باید شروع کند به درک و سنجش نگاه زن یا مرد لخت و حالت جسم و تن او. به‌قول هگل، در چنین لحظاتی تن تبدیل به چشم و بیان روح می‌شود و به ما می‌نگرد؛ مشکل اما این است که چرا ایرانی، به جای دست‌یابی به این هنر اغواگرای و نقد اغواگرانه و البته بر بستر فرهنگی خویش و بنا به تفاوت‌های فرهنگی‌اش، به نفی کامل برهنگی و اروتیسم دست می‌زند و اروتیسم و پورنوگرافی را یکی می‌داند و به نفی اخلاقی هر دو ...........

ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 20 بهمن1386ساعت 8:45 PM توسط م.ک.
GetBC(3709);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -24
شکل دیگری از بیان این رشد <هیچی> و لمس هیچی در میان شاعران جوان ایرانی مقیم کشور را در شعری بنام < کشتن وقت و پوچ گرایی> از شاعر و هنرمند جوان ایرانی بنام محمود الهویی می بینیم که در عین لمس هیچی و لمس تاثیر هیچی بر اعمالش، اما کین توز نمی شود و به بیان صادقانه بحرانش در هیچی می پردازد و همین توانایی لمس و بیان بحران و لمس هیچی بدون کین توزی و خشم نارسیستی می تواند در مرحله بعدی به ارتباط تثلیثی با هیچی و دست یابی به هیچی خندان عاشق و عارف زمینی تبدیل شود. در بخشی از شعر محمود الهویی اینگونه زیبا <هیچی> و بحرانش را بیان می کند و همین نشستن و نگریستن به بحران خویش و بیان بحران خویش گامی مهم در ایجاد رابطه تثلیثی و جذب هیچی در جهان خویش ...........
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 16 بهمن1386ساعت 8:2 PM توسط م.ک.
GetBC(3682);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -23
2/ مرد ایرانی به عنوان قهرمان و عارف همیشه در پی جستجوی عشق مطلق مادرانه و یا در جستجوی
بهشت گمشده ای است که در آن دیگربار شاهد نگاه زجرکشیده مادرش نباشد وبتواند با چیرگی بر پدر ظالمش در کنار مادرش به تمنای نارسیستی و وحدت جاودانه خویش و بی جامعه به طبقه سوسیالیستی و یا به جامعه بی طبقه توحیدی خویش دست یابد. فرهنگ ایرانی چنان تحت تسلط این نگاه مادرانه است که حتی بجای فلسفه، شعر در آن قدرت می گیرد و عشق افلاطونی جای عشق جنسی و اروتیک را می گیرد. مرد ایرانی آنگاه که بشکل عارف در پی دستیابی به این وحدت نارسیستی با مادر خویش از طریق نفی جسم خویش و میل سراپا روح شدن و عشق شدن است، در واقع به اسارتش در نگاه مادر و به اسارتش در این فرهنگ نافی مردانگی و نافی جسم او تن می دهد و خود را قربانی می کند. رابطه مادر و قهرمان مانند رابطه مادر و کودک است و کودک بقول یونگ پاره تن مادر است و بدنبال بازگشت به این یگانگی با مادر است. از اینرو نیز قهرمان و یا عارف نفی شورمردانه اش و دلهره ها و علائق مردانه اش و میل لذت بری و قدرت طلبی مردانه می کند . همینگونه نیز وقتی به عارف عملی و یا قهرمان تبدیل میشود، این قهرمان در خفا و ناخودآگاه در پی بازخواست زجر مادر خویش و بزیر کشیدن پدر خویش است که بنا به احساس ............ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 16 بهمن1386ساعت 8:1 PM توسط م.ک.
GetBC(3681);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -21
رويا چمنکار بزيبايی ثمرات تکه تکه شدن جسم زن و مرد را و تاثيرش را بر رابطه و ديالوگ و ايجاد نقصان در ديالوگ بيان می کند. از طرف ديگر اما اين تکه تکه شدن،همانطور که پست مدرن نشان ميدهد، زيربنای دست يابی به جهان چندحالتی پست مدرن است و در نگاه جسم گرايانه ،آنگاه ما به يک پيوست در گسست و به يک کثرت در وحدت دست می يابيم.هرچه در يک شعر اين توانايی ديدن و بيان اين عنصر فراگمنتيرونگ قويتر شود، شعر نيز چندلايه تر می گردد. عنصر ديگر، همان توانايی ديدن و بيان بحران عميق ايرانی و روان پريشی ذهن و جان ايرانيست که بويژه قدرت شعرهای هوله مانند شعر بالاي<نيچه با شلوار کردي> و کمپانی جذام او و ديگر اشعار او را، حالات چندسودايی وگسستگی و بحران عميق بيان شده در اشعار او و از طرف ديگر قدرت پگاه احمدی و قدرت چندمعنایی و دو یا چندسودایی اشعاری مثل <تحشيه بر دیوار خانگی> از او را تشکيل ...........ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 16 بهمن1386ساعت 8:0 PM توسط م.ک.
GetBC(3679);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -20
پیروز شد و بجای جان سنگینی و لذت خودآزارنه و یا دگرآزارنه سنتی ، سبکبالی ولذت عمیق بازی و عشق و جدل قدرت اندیشه ها و تفسیرها را بر جامعه و بر دیسکورس جامعه و روان خویش حاکم کرد.مهمترین نبرد میان رنسانس ایران و این پیرمرد خنزرپنزری سنت، با خنده و پیروزی ما عاشقان زمینی و بازیگران جدید بپایان می رسد که حتی پیرمرد را به لذتی نو و خندیدن به خویش و تن دادن به کودک درون خویش و تبدیل شدن به پیرمردی سبکبال و خندان وسوسه می کند و دیگر در نگاهش اثری از سرافکندگی از خویش و احساس گناه از شورها و ذات زنانه و مردانه خویش نیست بلکه جز این جسم و شورهای جنسی و جنسیتی و بازی عشق،خرد و قدرت خویش در همه زمینه ها چیزی دیگر نمی خواهد. زیرا او بازیگر عاشق و خندان زندگیست و زندگی محل این بازی جاودانه و رقص جاودانه و فانی او و معشوق و رقیبش است. با این تن دادن نسل نوی ...........
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 16 بهمن1386ساعت 7:59 PM توسط م.ک.
GetBC(3678);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -19
2/ آسیب شناسی رنسانس جسم در ایران

ما هر کدام بسان تبلور بحران سنت/مدرنيت/پسامدرنيت، بسان تاخوردگی زمانه خويشيم و تلفيق و چندلايگی که برای پاسخ گويی به بحران شخصی خويش می يابيم، در عين حال پاسخی برای جواب و عبور از بحران عمومی و امکانی برای تلفيق و جدب مدرنيت در فرهنگ و جان خويش و دست يابی به مدرنيت ايرانی است که در ذات خويش چندلايه است، زيرا نه تنها ايرانيان دارای هويتهای مختلف ايراني، مذهبي، قومی هستند بلکه برای مدرن و پسامدرن شدن، راهی ديگر بجز ساختن و آفريدن چندلايگی خويش و تبديل چندپارگی خویش به چندلايگی ندارند. بهترين راه برای دست يابی به اين چندلايگی شيوه جسم گرايی و تبديل شدن به يک کثرت در وحدت و وحدت در کثرت است. البته هر کس بشکل خويش به اين جسم گرايی چندلايه دست می يابد و اين تنوع بسيار مهم است،زيرا تفکر جسم گرايی بر اساس لمس جسم و جان خويش است و براساس تن دادن به هويت جسمی و جنسی و جنسيتی خويش و همين سه بخش می تواند ميليونها ............ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 16 بهمن1386ساعت 7:58 PM توسط م.ک.
GetBC(3677);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -18
نگاه دانای کل:

بنا بود من ِمادر مرده بهترین شهریار ِکاتبان ِ دنیا باشم! نداده ونکرده پای اهورا اهریمن را با آن نثر ِگُه دهن کشیدی توی دو که چی؟ بد کردم همه بدخواهان ِتوی نامرد را به فاک سپردم واستغفرالله...
حالا که تقیّ به توقیّ خورد و شکمت گوشتِ نوبالا آورد،عروس ِتعریفی گوزو درآمد؟
قاف تا قاف زمزمه بود که شهریاری آمده دارد یک شبه کون ِصد ساله می کند درعربستان!
زنمردِ زنازاده ای ست که یک کاره از گوشه ی اصفهان می پرد توی ماهور و غلت می خورد وسطِ دشتی ودرگوشه ی ابوعطا چنان شورش را در می آورد که هر خواننده ای را گرفتار ِقمر می کند.چی شد!؟ آب سربالا رفت و قورباغه در بیاتِ اصفهان الویس پریسلی خواند؟ اهورا اهریمن دیگر چه سگی‌ست ؟ چقدر استخوان سر ِموعد به خوردش دادی که یک کاره گوشت می خواهد؟ آدم ِگدا و اینهمه ادا!؟ ( دوباره شرمنده! آلبرکامبو بود زنگی زدو التماس که پشتِ یکی از ...........ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 16 بهمن1386ساعت 7:57 PM توسط م.ک.
GetBC(3676);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -17
لکان از جیمزجویس به عنوان یک عارضه در معنای مثبت آن نام می برد، زیرا این جیمز جویس است که در آثارش به ما نشان میدهد که چگونه با رشد <غیبت خدا و هیچی> و رشد هرچه بیشتر اصل فراگمنت شدن و تکه تکه شدن هستی، انسان، هر لحظه و زمان، هر پدیده تبدیل به یک تبلور چندین پروسه اسم دلالت و در واقع هرلحظه و پدیده به یک شبکه از اسامی دلالت مختلف و چشم اندازهای مختلف تبدیل میشود و چگونه بسته به جا و مکان ما نسبت به هیچی مرکزی، ما به یک چشم انداز و حالتی نو نسبت به این پدیده دست می یابیم. شهریار کاتبان نیزاز این جهت یک عارضه، اما در معنای منفی آن است که حکایت از پدید آمدن نسلی می کند که در شرایط <غییبت هرچه بیشتر خدا و رشد هیچی و پوچی در جامعه ایرانیان> و در شرایط نبود هویت مدرن ایرانی و مدرنیت ایرانی، از یکسو آرمان زده و از طرف دیگر تشنه و لجام گسیخته، در پی ارضای خواستهای سنتی/مدرن خویش است و حتی پسامدرنیت را به یک پسامدرنیت مسخ شده و سنتی تبدیل می کند و می خواهد بی قانون شود و هرکاری دلش می خواهد بکند و اینرا پسامدرنیت می خواند. از طرف ..........ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 16 بهمن1386ساعت 7:56 PM توسط م.ک.
GetBC(3675);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -16
علی عبدالرضایی در اینجا با زبانی برّا و دقیق و کوبنده، معضل جنسی ایرانیان را مطرح می کند که همان سرکوب جنسی است و سرکوب شهوت است. حاصل این سرکوب دوپارگی فرهنگ و دوپارگی عشق جنسی به یک عشق افلاطونی و پردرد مقدس شده لیلی و مجنون و از طرف دیگر جسم و رابطه جنسی کثیف و تحقیره شده می باشد که وقتی هم به نیازهایش تن می دهد، باز هم بشکل چیزی کثیف و محقر به تنش و تن معشوق می نگرد و از کاهن اخلاقی به کاهن لجام گسیخته و تشنه تبدیل میشود. راه حل علی عبدالرضایی برای عبور از این فرهنگ نافی سکس و نافی جسم ، اما درخویش از ابتدا ادامه نگاه نارسیستی و نگاه کاهن لجام گسیخته را در بر دارد. زیرا نه قادر است بخوبی این اسارت نگاهش در بند کاهن لجام گسیخته را ببیند و نه قادر به درک تفاوت مهم معنای <کردن> ایرانی او با همخوابگی مدرن و تفاوت مهم بین تن دادن به خوشی جنسی و سکس تعالی نیافته با تن دادن به تمنای جنسی است. راه پیشنهادی او که همان تن دادن به امیال جنسی و ...........ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 15 بهمن1386ساعت 7:55 PM توسط م.ک.
GetBC(3674);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -15
داستان هرمافرودیت 2/3/7/ هشت یا بعدی از شهریار کاتبان
همانطور که در بخش قبلی این نوشته و نقد بخش اول داستان هرمافرودیت شهریار کاتبان یا علی عبدالرضایی(46لینک) بیان کردم، این داستان چند بخشی یک بیان و تشریح داستانی/ مقاله گونه بحران جنسی و بحران هویت جنسیتی عمیق انسان ایرانی و یک تصفیه حساب با فرهنگ حاکم ضدجسمی و جنسی و تلاش برای عبور از آن به کمک نابود کردن طنزآمیز این فرهنگ در نوشته و تلاش برای ایجاد معانی جدید جنسیتی مثل هرمافرودیت و نیز معانی و مفاهیم جدید برای رابطه جنسی/عشقی صورت می گیرد. اما همانطور که در پایان نقد گذشته که موضوعش چگونگی جذب اروتیسم مدرن در این اثر می باشد، علی عبدالرضایی در نهایت و با همه توان هنری و فکری خوبی که دارد، بخاطر ناتوانی از ایجاد هویت تثلیثی و بافاصله با خویش و سنت و مدرنیت و ناتوانی به گذشتن از حالت نارسیستی سنتی درون خویش و ناتوانی از نقد کاهن لجام گسیخته درون خویش و عبور از آن سرانجام انقلاب جنسی اش با آن همه بوق و کرنا به یک استمناء مشترک همه روایان و دانای کل و نویسنده در پای لذت تهوع آور و خوشی تهوع آور پدر جبار و لذت بخش درون خویش تبدیل ..........ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 15 بهمن1386ساعت 7:54 PM توسط م.ک.
GetBC(3673);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -14
داستان <من شام امشبم> از ساقی قهرمان
داستان کوتاه <من شام امشبم> ساقی قهرمان(46) یک حکایت بحران رابطه عشقی و یا بهتر است بگوییم یک حکایت در حکایت و یا چندحکایت رابطه و بحران عشقی در یک حکایت و یک متن است. همین مشکلی بیان موضوع و ساختار داستان خود از ورود ما در این داستان به یک متن چندلایه ای و چندحالتی با چند راوی حکایت می کند و از توانایی نویسنده و شیطنت هنری او در ایجاد یک متن چندمعنایی که از چشم اندازهای مختلف روانشناختی،ادبی قابل بررسی می باشد و همزمان همیشه جا برای نگاهی دیگر نیز باز می ماند. گویی نویسنده با ظرافت و شوخ چشمی ،در عین بیان حالات متفاوت این بحران عشقی، مانع از آن میشود که خواننده آخر مطمئن از اینکه مطلب را گرفته وفهمیده است، راحت این نوشته را بدور اندازد. در عوض جدا از حالت چند معنایی و ابهامی نهایی، این حالت احساسی نیز برای خواننده باقی می ماند که موضوع مثل ماهی لیزی از دستش مرتب در رفته است. اثر هنری و بویژه اثر خوب پسامدرنی بایستی ...............ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 15 بهمن1386ساعت 7:54 PM توسط م.ک.
GetBC(3672);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -13
برای ما راهی جز تلفیق هرسه بخش و دستیابی به چندلایگی خویش و یک کثرت در وحدت نیست، اما در درون این کثرت در وحدت همزمان می توان و باید در بخشهای مختلف و در ارتباط با موضوعات مشخص زمانی یک بخش را عمده تر کرد و بخشهای دیگر را در کنارش رشد و افزایش داد. برای مثال فمینیسم مدرن از سه بخش برابر جویی طلبی فمینسیم اول، جستن هویت زنانه و تفاوت زنانه خویش در فمینسیم دوم و عبور از متاروایت جنسیتها و یافتن هویتهای مختلف اقشار مختلف زنان اروپایی، آسیایی و یا بخشهای مختلف زنان در یک کشور و درنهایت هویت متفاوط فردی به عنوان زن می باشد. هر سه این بخشها برای دست یابی به یگانگی درچند گانگی خویش و چیرگی بر سرکوب حقوق زنان و ایجاد هویت متفاوت و متفاوط زنان ایرانی لازم هستند اما همچنین فمینیسم ایرانی باید بر اساس نیازهای جامعه اش و شرایط جامعه اش عنصر اساسی ..............ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 15 بهمن1386ساعت 7:53 PM توسط م.ک.
GetBC(3671);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -12
عشق مدرن ایرانی باید بتواند همه ی شور عمیق نهفته در فرهنگ ما، و در یکایک ما، به یگانگی درونی با معشوق، و کودک شدن را ارضاء کند. نیزبتواند به فضای کافی به فردیت در عشق و ضرورت مکانی برای تفاوت داشتن و یا مکمل یکدیگر بودن بدهد. مفهوم عشق مدرن خود دارای اشکالات فراوان است، به این خاطر انسان های مدرن نیز با این کم احساسی درونی عشق هاشان دچار اشکالند، تا چه برسد به شرقی هایی مانند ما ایرانیان که از بچگی با مفهوم عشق وحدت جو عجین شده ایم و از بچگی به بودن در آغوش مادر یا پدر عادت داشته ایم. عشق مدرن ایرانی باید بتواند هم بر احساسات گناه و هراس از جسم و سکس در فرهنگ خویش چیره شود، و هم این حالات مختلف عشق و سکس و زن و مرد ایرانی را با نگاه مدرن و مفهوم مدرن عشق، سکس و جنسیت تلفیق کند و به تفاوت مدرن خویش دست یابد و به این وسیله حرفی نو نیز برای جهان مدرن در همه زمینه ها از عشق تا اروتیسم، از فمینیسم تا تعریف های نو، در جنسیت مردانه و زنانه بیافریند. ( در باب این موضوعات و بحران عشقی/سکسی و جنسیتی و در نهایت بحران هویت و راه حل های برون رفت از آنها به ..............ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 15 بهمن1386ساعت 7:47 PM توسط م.ک.
GetBC(3670);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -11
بازی، و دیالوگ تفاوت و دیفرانس این دو نیرو، و شور پایه ای ما را، و دو قدرت اساسی ما را، آغاز و پایانی نیست. هر حرکت ما به سان تبلور دیفرانسی از این دو می باشد که همزمان، با خویش زمینه ساز دیفرانسی نو و چرخشی نو می شود. هربار که ما بیشتر تن به عشق می دهیم، و خویش را بر دیگری و بر تمنایمان به او بازتر می کنیم، ضربه پذیرتر می شویم، و همزمان، قدرتمندتر. این شدت یابی عشق پذیری و این توانایی والاتر به عشق، خود زمینه ساز تحول در قدرتمان و ایجاد قدرتی نو می شود. از اینرو نیز جهان عاشق و عارف زمینی من، ساتور خندان من، جهان عشق و قدرت است، و جهان بازی و تحول جاودانه ی دو شور اساسی ما انسان ها و زمینه ساز بازی جاودانه ی ما و ...........ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 15 بهمن1386ساعت 7:46 PM توسط م.ک.
GetBC(3669);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -10
2/ پسامدرنیت، که ناتوان از دیدن این یگانگی در چندگانگی است و ناتوان از دیدن خرد جسم، ناتوان از دیدن ذات جسم و زندگی به سان موجودی فونکسیونال و سنجش گر و گزیننده، منطقی است که ناتوان از بیرون آمدن از مرحله ی ایهام و ابهام و در اختیار گزاردن معیارهایی نو برای زندگی و برای چگونگی ارتباط میان انسان ها و ملت ها باشد زیرا ترس آن دارد که با بیان شدن این معیارها دیگربار تولید متاروایت کنند. اما موضوع این است که انسان چه در زندگی شخصی و چه در زندگی اجتماعی احتیاج به این معیارها و امکانات سنجش و قضاوت ..........ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 15 بهمن1386ساعت 7:46 PM توسط م.ک.
GetBC(3668);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -9
آنچه که تکرار می شود در واقع ناشی از عدم توانایی به پایان بردن بحران، کار، و محکومیت به تکرار بیماری و بحران ِ بودن است تا زمانی که راهی نو وسلامتی نو و یا تلفیقی نو ایجاد شود، و آنچنان که گشتالت تراپی معتقد است، دایره بسته شود، و گشتالت یا چهارچوب کامل شود. ناتوانی از یافتن این راه حل و یا ناتوانی از جذب شورها و نیازهای خویش در جهان سمبلیک خویش، باعث بیماری فرد و جمع می شود و سبب تکرار می شود؛ تکراری که سبب فرسایش جسم و جان بیمار و بحران زده، و یا جامعه ی بیمار و بحران زده می شود و منتهی به مرگ و پژمردگی می شود. انسان ایرانی، تا آنزمان که به راهی نو برای جذب مدرنیت در فرهنگ خویش و یافتن تلفیق خویش دست نیافته است، گرفتار در بحران مدرنیت، و سنت، و محکوم به تکرار است. دست یابی به این تلفیق اما خود به معنای پایان یک دور از بازی و شروع مرحله ی تازه ای از بازی جاودانه ی عشق و ..........ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 14 بهمن1386ساعت 7:45 PM توسط م.ک.
GetBC(3667);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -8

چگونه می توان به سنجش و نقد دست زد وقتی حتی قادر به ایجاد رابطه ی سوژه/ابژه ای نباشی، قادر به بدست گرفتن دیگری به سان ابژه ای در دستت و در ذهنت نباشی. این توانایی بدون حس و درک خود به سان یک جسم توانا و یا یک سوژه ی قدرتمند ممکن نیست. تا دستی نداری چگونه می خواهی ابژه ای را در دست بگیری و از جوانب مختلف به او بنگری. تا به قدرت جسم خویش در توانایی احساس ادراکی و توانایی نقد باور نداری چگونه می خواهی به نقد علمی هستی بپردازی و روزی حتی مدرن شناسی و پسامدرن شناسی در دانشگاه هایت درس بدهی. چگونه می خواهی به نقد دیگری بپردازی، بدون آنکه اول به تفاوت خویش دست یابی، و چگونه می خواهی به تفاوت خویش دست یابی بدون دست یابی به تفاوت جنسیتی و تفاوت جسمی و نگاهی. راه دست یابی ما به مدرنیت در این آری گویی به جسم، و تلفیق نگاه مدرن با نوزایی مفهوم تن ِ پاکسازی شده، از نو پرستش شده و زیبا شده در فرهنگ خویش است. در نهایت، هر راه دیگری از کنار این معضل اصلی عبور می کند و به یک سری پندهای اخلاقی و سر آخر نق نق های اخلاقی تبدیل می شود. بازهم به جای جواب و نشان دادن راه درست، به سرکوب و سرکوفت نیروها تبدیل می شود و به ایجاد دوباره ی رابطه ی نارسیستی مرید/مرادی در شکل به ظاهر مدرن یا حتی پسامدرن آن، و نفی و مسخ دوباره و تکرار دوباره ی فاجعه اتفاق می افتد. از طرف دیگر این طنز زندگیست که ..........ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 14 بهمن1386ساعت 7:44 PM توسط م.ک.
GetBC(3666);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -7
داریوش برادری -د.ساتیر
روانشناس/ روان درمانگر


باری تنها راه عبور ما از بحران سنت/مدرنیت/پسامدرنیت در دست یابی به جسم خندان و چندلایه خویش است باری بشویم آنچه که هستیم و اینگونه از چندپارگی سنت/مدرنیت/پسامدرنیت خویش به جسم خندان و عاشقان زمینی زن و مرد چندلایه و رقصان و سبکبال تبدیل شویم باری با ما عاشقان زمینی و عارفان زمینی، با ما زنان و مردان مدرن ایرانی، رنسانس ایران و هزاره ی نوی ایران و هزاره زرتشت خندان و عاشق شروع میشود. طعم رنسانس در فضای ایران و در جان و تن ما پیچیده ...........
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 14 بهمن1386ساعت 7:43 PM توسط م.ک.
GetBC(3665);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی-6
علت این بازیهای جنسی برای تحقیرکردن و چیرگی بر یکدیگر و میل تجاوزو کتک زدن و یا حالات سادومازوخیستی چیست و تفاوت آن با حالات سادومازوخیستی سالم و ابراز حالات سادومازوخیستی در روابط سالم چیست. تفاوت مهم در این است که در روابط سالم سادو/مازوخیستی و یا در روابط اروتیکی و عشقی که در کنار فانتزیهای دیگر به فانتزیهای سادومازوخیستی خویش نیز تن می دهند در این است که در این روابط اولا هر فانتزی و میل سادومازوخیستی با خواست و تمایل متقابل دو نفر صورت می گیرد و نه مانند فانتزی بالا بشکل وحشیانه تجاوز به معشوق برای تجربه لذت سکس همراه با وحشت و حس برتری خویش بر دیگری. دوما در این فانتزی و نیز در کل بازیهای جنسی نسل معاصر و شهلا و شهریار ها ما با انسان مدرنی روبرو نیستم که به یک رابطه سه طرف با خویش و معشوق دست یافته است و از آنرو به پیوند لذت و قانون که تبلورش در تمنا و ارتباط متقابل است، دست یافته باشد. بلکه این نسلی است که تکرار راوی و لکاته و هویت دوگانه نارسیستی و خیالی در ژرفای نوین و شدت یابی خشم و نفرت و تشنگی جنسی و روحی آنها می باشد، زیرا اینجا اخلاق عمومی هرچه بیشتر شکست ...............
ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 14 بهمن1386ساعت 7:37 PM توسط م.ک.
GetBC(3664);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -5
این راهیست که فروغ میرود و یا هوله و دیگر شاعران که مانند بقیه ما ایرانیان درگیر این بحران هستند و به بیان آن می پردازند. ساقی قهرمان چون به این بحران کامل وارد نمیشود، از آن رو اشعارش ناتوان از بیان این جهان چند سودایی و بحران وجودی هستند.
فروغ در مجموعه اشعار تولدی دیگر شروع به حس و بیان این دوگانگی می کند و اشعارش زیباتر و غنی تر میشود و حتی ابتدا بظاهر کمتر اروتیسمی شعر میگوید
. اما وقتی هم از اروتیسم سخن میگوید، این اروتیسم چنان زیبا و در عین حال عمیق است که دقیقا بیانگر این بحران بنیادی است که تمام وجود ما را و جسم و جنسیت ما را در لحظه احساس عمیق بحران بیگانگی، غریبگی و بی ریشگی خویش در برد اینگونه نیز به باور من .........ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 14 بهمن1386ساعت 7:36 PM توسط م.ک.
GetBC(3663);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -4
باری اکنون با شناخت بهتر علل شکست کام پرستی ایرانی در عببد و حافط می توانیم به تاریخ معاصر بیابیم . من در اینجا تنها به دو نگاه فروغ و هدایت به اروتیسم می پردازم. می توان طبیعتا کسان دیگری را در عرصه های مختلف یافت که پایه گذاران اروتیسم مدرن در ایران هستند، اما نه من میتوانم به همه آنها بپردازم و نه این مقاله توان این کار را دارد. انتخاب فروغ بخاطر آن است که فروغ در حقیقت میوه ممنوعه را که ذات اروتیسم مدرن است، به شعر و جان ایرانی وارد میکند و همزمان ما را با اروتیسم زنانه آشنا میسازد. انتخاب بوف کور هدایت و اروتیسم نهفته در آن بخاطر آن است که هم هدایت در این اثر بخوبی معضلات تن کامه خواهی ایرانی را مطرح می کند و هم صحنه های اروتیسمی زیبایی که سرشار از تناقص انسان ایرانی است می آفریند و این برای بحث ما درباره مقاله هرمافرودیت شهریار کاتبان لارم است و درک معضلات اروتیسم ایرانی. البته من فقط گذار و کوتاه به نگاه این دو هنرمند بزرگ می پردازم، زیرا اولا مقاله دارد بیش از اندازه طولانی میشود و ثانیا من .........ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 14 بهمن1386ساعت 7:35 PM توسط م.ک.
GetBC(3662);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -3
عبید و حافظ
1/ عبید زاکانی: طبیعتا درک عمیق عبید و کارهای او و نیز علل چگونگی جا نیافتادن و ادامه نیافتادن نگاه عبید در فرهنگ ایران، خود یک رساله علمی و چند جانبه باید باشد، زیرا آثار او کم نیستند و بخشهای مختلف را از غزلها، رباعیات، قصیدهها و مثتوی تا هزل، هجو و طنز، اروتیسم بی پروا و نیز آموزشهایی طنز آمیز در باب یک اخلاق نو و نفی اخلاق مطلق گرایانه مانند <اخلاق الاشراف>، رساله <دلگشا> و یا رساله< صد پند> او در بر میگیرد. بخش اول یعنی غزلها و رباعیات و غیره در واقع بیانگر اشعار و نگاه عرفانی و نیز رندانه عبید است که خوب از نظر شعریت و غنا به پای دیگر عرفای مهم کسانی مثل مولانا، سعدی، حافظ نمی رسد و قدرت اصلی او نیست، اما جایگاه و زادگاهش را درعرصه پهناور عرفان نشان میدهد که بخشهای مختلف از صوفی تا عارف، از معتدله تا ملامتیان، از عارف نظری چون شعرای عارف ایرانی تا عارف عملی مانند عیاران، پهلوانان و ایجاد ........... ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 14 بهمن1386ساعت 7:35 PM توسط م.ک.
GetBC(3661);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی(2)
داریوش برادری -د.ساتیر
روانشناس/ روان درمانگر


در نگاهی به اسطوره های ایرانی و مقایسه آن با اسطورههای یونانی می توان براحتی پی برد که در فرهنگ ما از ابتدا تلاش خاصی برای در حجاب نگه داشتن جسم،زن و در حجاب نگه داشتن خواستهای جنسی، امیال لذت پرستانه وجود دارد و رابطه میان انسان و خدا رابطه ای دو طرفه است، باآنکه قدرت اصلی دست خدایانست. اکنون با شناخت بهتر علل شکست کام پرستی ایرانی در عببد و حافط می توانیم به تاریخ معاصر بیابیم . من در اینجا تنها به دو نگاه فروغ و هدایت به اروتیسم می پردازم. می توان طبیعتا کسان دیگری را در عرصه های مختلف یافت که پایه گذاران اروتیسم مدرن در ایران ...........
ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 13 بهمن1386ساعت 11:41 PM توسط م.ک.
GetBC(3659);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی(1)
داریوش برادری -د.ساتیر
روانشناس/ روان درمانگر


اروتیسم مدرن چون جهان مدرن، عبور از عشق مطلق و اخلاقیات نافی جسم و علائق جنسی بسوی قبول فانی بودن خویش و میل دستیابی به تمنای عشقی و جنسی فانی در این جهان دنیوی است. اینگونه نیز اروتیسم مدرن بقول فوکو پیوندی تنگاتنگ با مرگ خدا و یا همان مرگ آگاهی هایدگری دارد. در این معنا نیز اروتیسم بسان شکلی تعالی یافته از شورجنسی است که با خوداگاهی و جان اغشته گشته است و در خود هم خوبیهای جهان مدرن و هم ضعفهای آن را در بر دارد....میتوان تفاوت میان این مراحل اروتیسم با پورنوگرافی را اینگونه نیز احساس کرد که بزبان ساده پورنوگرافی برای لحظات تشنگی جنسی و یا ارضای خوشیهای جنسی آغشته به روابط قدرتی و احساسی ساده و کوتاه و کم روح و توان تا اشکال خوشی تهوع آور و تحقیرکننده لازم است که مثالش آن مردی است که در فانتزیش زنی را می خواباند و با او همه کار میکند و بعد با لبخند لذتی از او دور میشود، چون حسابش راه .........


ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 13 بهمن1386ساعت 11:36 PM توسط م.ک.
GetBC(3658);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

مشکل «ناجور»

پنجاه درصد طلاق ها در ایران «ریشه در مشکلات جنسی دارند»
زندگی زناشویی بدون رابطه جنسی، دغدغه سارای ۲۴ ساله است. امیر شوهر او ناتوانی جنسی دارد و نمی تواند رابطه جنسی داشته باشد. مشکلی که به گفته سارا موجب شده او علاقه‌اش را به همسر و زندگی با او «زیر یک سقف»، از دست بدهد، دائم با هم دعوا داشته باشند و برای تامین نیازهای عاطفی و جنسی، رابطه مخفیانه‌ای را با یک مرد دیگر شروع کند. او با بحران روحی و عاطفی روبرو است و تحت نظر روانکاو قرار دارد. او خود را فردی به شدت تنها می‌داند که زندگی در حقش ظلم کرده و به دست آوردن طبیعتی‌ترین نیازهای زندگی برایش به عقده تبدیل شده است. روانکاو سارا به او گفته باید به جای روی آوردن به رابطه‌های مخفیانه تصمیم مهمی برای آینده زندگی‌اش بگیرد. این روزها سارا قصد دارد که تصميم مهمش را بگیرد و بعد از چهار سال زندگی مشترک در آستانه طلاق است. سارا و امیر تنها یکی از زن و شوهرهایی هستند که پایان زندگشان به خاطر مشکلات روابط جنسی به طلاق کشیده می شود. کاظم فروتن، رئیس‌ کنگره خانواده و سلامت جنسی می گويد نتیجه بررسی پرونده‌های دادگاه خانواده مشخص کرده که حدود پنجاه درصد طلاق‌ها در ایران ریشه در مسائل و مشکلات جنسی دارند. طبق آمارهای دستگاه قضایی در حال حاضر از هر ۱۰ ازدواج چهار مورد آن به طلاق می‌انجامد که با توجه به گفته فروتن، دو مورد آن به خاطر مشکلات جنسی است. یکی از کارشناسان دادگاه خانواده هم این موضوع را تایید می‌کند و می‌گوید راهروهای دادگاه پر از افرادی است که مشکلشان ریشه در نداشتن رابطه جنسی سالم دارد. رابطه جنسی‌ای، سالم محسوب می‌شود که در آن هر دو شریک جنسی تمایل به رابطه داشته و لذت ببرند و ارتباط دو طرفه داشته باشد. به اعتقاد کارشناسان ..............ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 12 بهمن1386ساعت 11:11 PM توسط م.ک.
GetBC(3654);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

نقد اصل آزادی جنسی توسط شهید مطهری
مسائل را یک جانبه دیدن و از جوانب دیگر غفلت کردن، گاهی زیانهای جبران ناپذیری به دنبال خود می آورد. کاوشها و کشفیات روانی در یک قرن اخیر ثابت کرد که سرکوبی غرائز و تمایلات و بالاخص غریزه جنسی، مضرات و ناراحتیهای فراوانی ببار می آورد. معلوم شد اصلی که مورد قبول شاید اکثریت مفکرین قدیم بود که هر اندازه غرائز و تمایلات طبیعی ضعیف تر نگهداشته شوند میدان برای غرائز و نیروهای عالیتر مخصوصا قوه عاقله بازتر و بی مانع تر می شود اساسی ندارد. غرائز سرکوب شده و ارضاء نشده، پنهان از شعور ظاهر، جریاناتی را طی می کنند که چه از نظر فردی و چه از نظر اجتماعی فوق العاده برای بشر گران تمام می شود و برای اینکه تمایلات و غرائز طبیعی ............ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 8 بهمن1386ساعت 3:19 AM توسط م.ک.
GetBC(3626);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

حفظ سنت بیمارگونه در قالب روشنگری جنسی

داریوش برادری کارشناس ارشد روان‌شناسی/ روان‌درمان‌گر
به آقای ناصری گرامی:
دوست گرامی مشکل بحث شما چند چیز است:
1- مخالفت مبانی بحث شما با مباحث اصلی علم سکسولوژی، روان‌کاوی و روان‌پزشکی. کافی است که شما برای مثال کتاب «انقلاب جنسی» ویلهلم رایش را بخوانید که مربوط به تقریباً 70 - 60 سال پیش است تا عقب‌ماندگی نهفته در نگاه خویش را بهتر ببینید.
آنجا برخی از همین استنادات شما که آن زمان نیز مطرح بوده است، به شیوه علمی رد شده است؛ چه برسد به کارهای این دهه اخیر در عرصه علم سکسولوژی و روان‌کاوی. من بخش‌های اعظم این کتاب ویلهلم رایش و دو کتاب کامل دیگر او را 18 سال پیش ترجمه کرده‌ام؛ اما منتشر نکرده‌ام و فکر می‌کردم دیگر قدیمی شده‌اند. اما شاید باید هنوز این کتب قدیمی ................ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 5 بهمن1386ساعت 1:0 AM توسط م.ک.
GetBC(3596);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

کرم لارگو
کرم لارگو : شاید نام این محصول برای آن دسته از افرادی که کمی در ارتباط با محصولاتی از این قبیل به جستجو و تحقیق پرداخته اند ، نا آشنا نباشد. کرم لارگو یکی از محبوب ترین و قدرتمند ترین محصولاتی است که جهت درمان مشکلات جنسی در آقایان مورد استفاده قرار میگیرد. توسط این کرم موضعی میتوان به نتایج زیر دست ............ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 4 بهمن1386ساعت 9:50 PM توسط م.ک.
GetBC(3586);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

اسپانیش فلای
اسپانیش فلای : اسپانیش فلای مایعی است که از سوسک های ساکن اسپانیا استخراج میشود. توسط اثر شیمیایی این مایع ، سوسک های نر ، سوسک های ماده را فریب داده و از آنها برای برقراری رابطه جنسی دعوت به عمل می آورند. این مایع هم اکنون در لابراتوآر های پیشرفته و در شرایط کاملاً استاندارد فرآوری و تغلیظ شده و برای استفاده به عنوان یک مکمل جنسی آماده میشود. اسپانیش فلای میتواند سبب افزایش انگیزه و تحریک جنسی شود ، احساس تمایل جهت برقراری رابطه جنسی را در زوجه ایجاد کند و اوضاع روانی او را بهبود بخشیده و .............ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 4 بهمن1386ساعت 9:48 PM توسط م.ک.
GetBC(3585);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

انحراف جنسي چيست و منحرف ايراني كيست؟
انحراف جنسي در معناي عام آن رفتار و فانتزي‌هاي جنسي مخالف تصورات اخلاق عمومي است. روان‌كاوي معناي دقيق‌تر بدان مي‌بخشد و از زمان فرويد انحراف جنسي به معناي حاكميت يك حالت و بخش و فانتري جنسي بر كل فعاليت جنسي و عشقي فرد بيمار است.
يعني به جاي آن كه حالات و رفتارهاي اروتيكي، مثل تن‌نمايي به معشوق (اكسهيبيسونيست، شرمگاه‌نمايي) نگريستن عاشقانه و يا اروتيكي و يا چشم‌چراني به معشوق (وويريسم) فانتري‌ها و رفتارهاي مازوخيسيتي و ساديستي در اروتيك و عشق از گاز گرفتن معشوق تا بازي قدرت در سكس و عشق جنسي، به سان مراحل مختلف و فانتزي‌هاي مختلف يك عمل جنسي و اروتيكي و در خدمت دست‌يابي نهايي به ارگاسم و يگانگي مشترك باشند، خود را به هدف و مقصود عمل جنسي و يا در معناي كلي‌تر عمل عشقي تبديل .................ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 2 بهمن1386ساعت 1:12 AM توسط م.ک.
GetBC(3572);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

دانستنی‌های سکس در ایران

مترجم: رضا شوقی
چه‌کسی سکس را برای نوجوانان تشریح می‌کند؟ تقریباً هیچ‌کس. اعتقاد عمومی بر آن است که گفت‌وگوی باز و صریح با نوجوانان در مورد سکس، افکار نامناسب و انحرافی را به ذهن آن‌ها متبادر می‌کند. در مدارس درس آشنایی با مسائل جنسی دور زده می‌شود. تنها چند سالی است که دولت برای جوانانی که قصد ازدواج دارند کلاس کوتاه آشنایی با مسائل جنسی دائر کرده و از طریق فیلم ویدئویی برخی طرق پیش‌گیری از حاملگی یا سیر تغییری که در اثر حاملگی در جسم زن ایجاد می‌شود را برای آن‌ها توضیح ................ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 1 بهمن1386ساعت 9:34 PM توسط م.ک.
GetBC(3565);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

ثوابِ بوسه در ازدواج موقت

منبع: مجله اشترن، چاپ آلمان، سال 2007 ، شماره‌ي 26، صفحه‌هاي 65 تا 86.
رفتار دولت ايران در مواجهه با مسأله‌ي صيغه‌ي دختران دوگانه است. در حالي كه افراد صاحب‌منصبي مثل مصطفي پورمحمدي، وزير كشور، صيغه شدن دختران را وسيله‌اي عليه سكس خارج از خانواده مي‌داند، نگاه پليس به اين مسأله حاكي از شك و نگراني است. در حال حاضر در مراكز زيارتي چون شهر قم كه روزانه هزاران زائر به آن آمدوشد مي‌كنند روسپي‌ها ممنوعيت اشاعه‌ي عمل منافي با عفت را با يك عقد زمان‌مند يا همان ازدواج موقت دور مي‌زنند. در سال‌هاي گذشته همواره پليس عمليات تهاجمي گوناگوني عيله روسپي‌ها سازماندهي كرده است. روسپي‌گري ...........ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 1 بهمن1386ساعت 0:11 AM توسط م.ک.
GetBC(3569);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

داروي ترميم بكارت معجزه گر ساخت پزشك هلندي
پرده بكارت خود از دست داده اند، نيم ساعت قبل از رابطه جنسي در شب عروسي، اين دارو را به صورت شياف استعمال كنند تا اثرات معجزه آفرين آن را ببينند. اين شياف، در دماي دروني بدن، پوسته ژلاتيني خود را پاره مي كند و محتوي آن به صورت مايع قرمز رنگي از واژن خارج مي شود. مايعي كه خيال داماد را خوش مي كند و او را از بكارت همسرش شاد و سرفراز مي سازد.
“اينه كه فان سومرن” متخصص بيماري هاي زنا ن در آدكامي پزشكي در شهراوترخت (هلند) مبتكر اين دارو است . وي در مصاحبه اي با مجله پزشكي .............ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 1 بهمن1386ساعت 0:10 AM توسط م.ک.
GetBC(3568);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

عدم رضايت جنسي و جدايي
روانپزشك مشهور و استاد گرانقدر دكتر محمد مجد معتقدند در ايران 40% طلاق ها به علت عدم رضايت جنسي صورت مي گبرد. اين پديده هر چند ممكن است در نظر اول عجيب و يا باورنكردني به نظر برسد و شايد به نظر پاره اي متشرعين ، بيش از حدمتآثر از مكتب فرويدباشد يا به نوعي ساده كردن مسئلهء طلاق به نظر برسد، ولي از ديدگاه بسياري از............ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 29 دی1386ساعت 0:18 AM توسط م.ک.
GetBC(3551);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

درد قاعدگى
خواندن اين مطلب شايد براى همه خانم ها مهم باشد، چرا كه قاعدگى و دردهاى آن مسئله اى است كه هر خانمى ماهى يك بار با آن روبه رو است.درد قاعدگى عبارت از درد شديد دل پيچه مانند به هنگام عادت ماهانه است كه امكان دارد در عرض يك يا دو سال پس ازاولين قاعدگى (بلوغ) رخ دهد كه در اين صورت قاعدگى اوليه ناميده مى شود، اما درد قاعدگى ثانويه بدين معنا است كه درد سال ها پس از وقوع نخستين قاعدگى شروع شده باشد. معمولاً زنانى كه درد قاعدگى دارند، توانايى بارورى خود را از دست ..............ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 29 دی1386ساعت 0:17 AM توسط م.ک.
GetBC(3550);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

نشانه هاي مختلفي كه ممكن است زنان در روزهاي قبل از قاعدگي تجربه كنند

. ·سن: معمولاًَ در بزرگسالي شديدتر مي شود. ·وراثت: در برخي خانواده ها مؤثر است. ·سبك زندگي: تنش و بعضي غذاهاي خاص ممكن است علائم را شديدتر كنند. حدود يك سوم زناني كه درسنين باروري هستند علائم قبل از قاعدگي را تجربه مي كنند. علت به وجود آمدن اين علائم ......

ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 29 دی1386ساعت 0:15 AM توسط م.ک.
GetBC(3549);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

پرونوگرافی و درجات آن
پرونو گرافی همچون بیماری دارای درجات متفاوت می باشد که در هر دوره نتایج و عواقب خاص خود را دارد.
دوره اول، احساس کنجکاوی و تمایل به دخیل شدن در آن جهت اطلاع بیشتر و یا بدست آوردن لذت جنسی است. امری که احتمالا امکان گفتگو در مورد آن با دیگران نیست. اگر چه انگیزه عمل می تواند موضوعاتی دیگری نیز باشد ولی کنجکاوی بدلیل ممنوعیت و قدغن بودن یکی از موضوعاتی است که اغلب باعث شروع این دوره می گردد. دراین مرحله است که به فرد احساس قدرتمندی الغا می شود و سعی می شود تا با ایجاد رویای خیالی و دستیابی ................ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 28 دی1386ساعت 0:14 AM توسط م.ک.
GetBC(3548);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

احساس درد در زمان رابطه جنسی
بعضی از زنان در طول رابطه جنسی احساس درد میکنند.برای بعضی از این افراد این درد موقتی می باشد و برطرف خواهد شد اما در بعضی از زنان درد تبدیل به یک بخش از رابطه آنها می شود. تحریک نشدن جنسی به اندازه کافی در زمان قبل از دخول یکی از دلایل کاملا شایع برای احساس درد در میان زنان می باشد. زمانی که بدن زن از نظر جنسی آماده گردیده باشد دیواره های واژن از جهات مختلف کش می آیند و بزرگتر می گردند.در این زمان در واژن مواد لازمه ترشح می گردد و دیواره واژن را کاملا مرطوب و لیز و ضد عفونی می نماید. در نتیجه کاملا مشخص ..............ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 28 دی1386ساعت 0:13 AM توسط م.ک.
GetBC(3547);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

Sex education

From Wikipedia, the free encyclopedia.
Sex education is education about sexual reproduction in human beings, sexual intercourse and other aspects of human sexual behavior.
Contents[hide]
1 Overview
2 Morality of sex education
3 Debate in the United States
3.1 Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Youth
4 Scientific study of sex education
5 See also
6 References
7 Notes
8 External links
[edit]

Overview
Education on reproduction typically describes the process of a new human being coming into existence in stages including conception, the development of the embryo and fetus, and the birth of the new baby. It often includes topics such as sexually transmitted diseases (STD) and how to avoid them, as well as methods of contraception.
Although some sort of sex education is part of many schools' curriculum, it remains controversial ........ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 28 دی1386ساعت 0:10 AM توسط م.ک.
GetBC(3546);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

سکس توریسم


به موازات جريان قاچاق دختران كشورهاي فقير آسيايي و آفريقايي و استثمار آنان براي مردان اروپايي، هم‌‌اكنون پيردختران اروپايي نيز به پايتخت‌ايدز مي‌آيند تا به معاشرت(!) با جوانان سياه و تنومند كنيايي بپردازند.به گزارش سرويس بين‌الملل «تابناك»، بتان 56 ساله درست مانند دوستش آلي 64 ساله در جنوب انگليس زندگي مي‌كند. آنان براي نخستين بار در تعطيلات به كنيا آمده‌اند؛ كشوري كه از نظر آنان پر از «پسرهاي جوان و تنومندي است كه پيردختران را دوست دارند».به گزارش رويترز از «مومباسا»، ارايه آمار دقيق در ‌اين باره چندان ممكن نيست، اما مردم محلي ساكن سواحل‌ اين كشور،‌ برآورد مي‌كنند كه بيش از يك نفر از هر پنج زن مجردي كه از كشورهاي ثروتمند وارد كنيا مي‌شود، به دنبال اهداف ............ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 27 دی1386ساعت 5:7 PM توسط م.ک.
GetBC(3537);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

پرهيز شديد از انحرافات جنسي
پرهيز شديد از انحرافات جنسي
کلیات روانشناسی
محمدي اشتهاردي، محمد
قرآن در مورد هشتمين ويژگي از دوازده ويژگي بندگان ممتاز خدا چنين مي‏فرمايد: «وَ لا يَزْنُون وَ مَنْ يَلْقَ ذلكَ يَلْقَ اثاما».1 آنها زنا نمي‏كنند، و هر كس چنين كند، مجازات بسيار سختي خواهد ديد.اين آيه بيانگر يكي از ارزش‏هاي بسيار مهم بندگان صالح و برجسته خدا است. اين ارزش مهم عبارت از حفظ حريم عفت و پاكدامني، و پرهيز شديد از هرگونه آلودگي جنسي و تجاوز از مرز عفّت و پاكزيستي است، زيرا يكي از مصاديق بسيار زشت بي‏عفتي، آلودگي به زنا و عمل منافي عفت است.بايد توجه داشت كه يكي از اصول و اركان جامعه سالم كه همه پيامبران، امامان و خردمندان براي آن اهميت فوق العاده قائلند، اصل عفت و غيرت .............ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 21 دی1386ساعت 11:33 PM توسط م.ک.
GetBC(3498);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

شايع ترين اختلالات جنسي در بانوان
قبلا در باره شايع ترين اختلالات جنسي شناخته شده براي زنان مطالبي داشته ايم اما باز هم برخي از اين موارد را كه شامل كاهش ميل جنسي، ديسپاروني (آميزش دردناك)، واژينيسموس (انقباض دردناك و غيرارادي ماهيچه هاي واژن به هنگام دخول) و نرسيدن به اوج لذت جنسي (يا ارضا نشدن جنسي) است مورد توجه قرار ميدهيم .
ديسپاروني (آميزش دردناك):
يسپاروني حالتي است كه فرد در هنگام آميزش دچار درد ميشود. اين درد ممكن است در بدو ورود آلت مردانه به واژن يا در مراحل مختلف در طول دخول ايجاد شود. اين حالت درجات متفاوتي دارد و نسبت به اينكه در چه زماني پس از شروع نزديكي و در كجا فرد احساس درد مي كند، دلايل و درمانهاي متفاوتي ................ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 18 دی1386ساعت 1:9 AM توسط م.ک.
GetBC(3567);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آسیب شناسی هماغوشی اروتیسم مدرن و مارک دساد با جان و روان ایرانی -22
1/ چون ایرانی خواهان حس و لمس عمیق عشق و وحدت نارسیستی با معشوق و یا وحدت وجود عرفانیست، از آنرو حس و لمس این هیچی و پوچ برایش به سان نابود کننده این وحدت نارسیستی اش و خراب کننده تمنای عشقش و لذتش است، پس می خواهد از این خرد نهفته در هیچی و پوچی و از لمس و دیدن این هیچی و پوچی فرار کند و با این فرار و هراس از این خرد پوچی و هراس از قدرت پوچی بجای جذب و ادغام آن در جهانش و سبکبال شدن، هنرش و قدرتش را ضعیف و کم مایه می سازد و خود را اسیر شورهای خویش می کند، بجای آنکه با نیرو ی خردش احساساتش را به یاران خویش تبدیل سازد و با شور و منطق احساساتش، خرد خویش را بخدمت خود در آورد و به خرد احساسی واحساس خردمندانه دست یابد و به سبکبالی یک جسم پرشور و سرور بر جهان و احساسات خویش. با فرار از پوچی و هیچی و هراس از شک انسان ایرانی خویش را به اسارت در بند هراسهای خویش و از طرفی دیگر نابالغ بودن خلاقیتهایش محکوم می سازد. همانطور که ........ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 16 دی1386ساعت 8:0 PM توسط م.ک.
GetBC(3680);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

رابطه، فرهنگ و میل جنسی

میل جنسی هر چند ریشه ی خود را در غریزه دارد، اما همان گونه که روانشناسان، جامعه شناسان و مردم شناسان به ما نشان می دهند، عوامل اجتماعی و فرهنگی در شکل گیری و چگونگی بروز این گرایشات، نقشی انکار ناپذیر دارند.
نه تنها در انسان، حتی در برخی حیوانات مشاهده می کنیم که تا چه حد نقش "آموزش" و "رابطه" در شکل گیری قابلیت های جنسی افراد یک نوع، اهمیت دارند. به عنوان مثال در بابوان ها مشاهده شده است که اگر نوزاد آن ها را در زمان تولد از گروهشان جدا کنند، در زمان بلوغ وقتی او را به گروه بازگردانند، قادر به برقراری رابطه ی جنسی نخواهد بود. در حقیقت چیزی که این میمون جوان کم دارد، "یادگیری اجتماعی و ارتباطی" است.
روابط اجتماعی و خانوادگی ما در اولین سال های زندگی ...........ادامه مطلب
+ نوشته شده در شنبه 1 دی1386ساعت 6:27 PM توسط م.ک.
GetBC(3337);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

پرسش و پاسخ مسائل جنسی
مشکلات شایع زوجها: دیرارضایی- اختلال
نعوظ و ترسها و تشویشهای ناخودآگاه


متن نامه:

با عرض سلام و خسته نباشید خدمت شما که هم به عنوان یک پزشک و هم به عنوان یک انسان

قصد در کمک و حل مشکلاتی دارید که مثل خوره در مخفیگاه شخصی ما تا ابد و بدون اطلاع از

بهداشت روانی و جسمی باید محبوس بماند. در اشاره ی شما به نامه ها متوجه شدم بهترین

پیشنهادات شما در صورت دانستن ........



ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 30 آذر1386ساعت 3:18 AM توسط م.ک.
GetBC(3334);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

خود ارضائی
افراد زیادی نظر می‌دهند و‌شدت محکومیت بسیار بالاست. به‌صراحت اعلام می‌شود که این کار بسیار کثیفی است و‌هیچ حیوانی آن‌را انجام نمی‌دهد! بعضی‌ها در جواب مثال می‌آورند فلان گونه میمون‌ها این‌کار‌را انجام‌می‌دهند! کار انسان به‌جایی رسیده که اکنون برای تفسیر حرکات خود به حیوآن‌ها رجوع می‌کند! در‌هر صورت قبلاً مقاله‌ای در این زمینه نوشته‌بودم (که خواندن آن‌را قبل از این مقاله به‌شدت توصیه می‌کنم)؛ اما هم‌چنان ای‌میل در این زمینه دریافت می‌کنم و‌مسایل حاشیه‌ای بسیار.
برای همین بر آن شدم دوباره در این زمینه مطلب بنویسم واین‌بار در تکمیل بخش اول آن اقدام کنم. خواستم بر خلاف چشم‌های بسته و‌مشت‌های گره‌کرده‌ی دیگران این‌بار در مورد معایب و‌مزیت‌های آن بنویسم! (پس از این مقاله دیگر به ای‌میل در این مورد جواب نخواهم‌داد) چون به‌جرات می‌توان گفت اگر از شما بپرسند چه در مورد معایب آن می‌دانید یک مشت معایب بی‌مورد و‌غیر‌واقعی ترسیم می‌کنید (‌مثل ضعف چشم‌، عدم بارداری‌، عدم کنترل‌، لرزش دست و‌غیره‌) اگر هم از شما بپرسند از فواید این‌کار چه می‌دانید‌، هیچ حرفی ندارید که بزنید‌. اگر از .............
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 30 آذر1386ساعت 3:15 AM توسط م.ک.
GetBC(3333);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

ماساژ جنسی بدن زن

ماساژ علاوه بر تاثیرات مفیدی که روی بدن دارد، میتواند نقش تحریک کنندگی نیز داشته و لذت سکس را دو چندان نماید. ماساژ ارتباط جسمی زن و مرد را بیشتر کرده، ضمن برانگیختگی جنسی موجب میشود تا آنها لذت بیشتری از رابطه جنسی با یکدیگر ببرند. در خانمهایی که مشکل ارگاسم دارند یا اینکه دیر به ارگاسم میرسند، ماساژ بدن نقش مهمی در تسهیل ارگاسم دارد و در این امر بسیار کمک کننده است.
در اینجا مراحل مختلف ماساژ جنسی بدن زن را .............





ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 29 آذر1386ساعت 3:12 AM توسط م.ک.
GetBC(3332);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

زنان و تظاهر به ارگاسم شدن در آنها

اگر زني در طول رابطه احساس كند كه براي ارگاسم شدن تحت فشار قرار گرفته است چه اتفاقي ممكن است رخ دهد؟ تظاهر به ارگاسم شدن يكي از راههايي است كه زنان درچنين شرايطي بر مي گزينند! تحقيقات نشان مي دهد كه 70% زنان تظاهر به ارگاسم مي كنند! اين يعني واقعا احتمال اينكه شريك شما نيز يكي از اين افراد باشد وجود دارد.اگر وي در حال تظاهر كردن به ارگاسم شدن باشد بايد نتيجه گرفت كه حتما شما كارتان را غلط انجام مي دهيد.
از طرفي شما وي را بيشتر ناراحت و عصبي خواهيد كرد به خاطر اين حقيقت كه وي مي داند شما منتظر هستيد تا وي از شدت لذت فرياد بكشد!
براي اينكه بتوانيد ارگاسم ............




ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 29 آذر1386ساعت 3:10 AM توسط م.ک.
GetBC(3330);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

اسرار مربوط به روابط جنسی خانمها

یا می دانید چه روزهایی خوب است برای: Ø پوستتان؟ Ø خلاقیتتان؟ Ø اُرگاسمتان؟ نوسانات ماهانه ی هورمون ها می تواند باعث افسردگی و یا خوشحالی، خستگی یا پر انرژی بودن، بی علاقگی به سکس و یا شهوتی شدن شما شود. اما اگر شما بتوانید این تغییرات را پیش بینی کنید، می توانید از لحظاه های خوبتان بهترین استفاده را برده و این زمان را طولانی تر کنید. در اینجا چرخه ی خصوصیات شما را از روز 1 تا 28 بررسی کرده و .............



ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 28 آذر1386ساعت 3:7 AM توسط م.ک.
GetBC(3328);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

پاسخ به پرسشهای شما درباره گرايش جنسی و همجنسگرایی

مترجم: نسيم Psychology and you (گرفته شده از انجمن روانشناسان آمريکا)

گرايش جنسی چيست؟
گرايش جنسی يکی از چهار جزء جنسيت بحساب می آيد و با پايداری احساسی، رمانتيکی، کشش جنسی يا جاذبه عاطفی به اشخاصی از جنس
معينی مشخص می شود.(Gender)
سه جزء ديگر جنسيت عبارتند از نری / مادگی بيولوژيکی، هوت جنسی ( احساس روانی زن يا مرد بودن) و
نقش جنسی اجتماعی-معاشرتی ( بسته به توقعات سنت و نرم فرهنگی از رفتار و کردار زنانه/مردانه).
سه نوع گرايش جنسی بطور عام برسميت شناخته شده اند: همجنسگرائی( کشش به جنس موافق)، دگر جنسگرائی ( کشش به جنس مخالف)، و دو جنسگرائی ( کشش به هر دو جنس مخالف و موافق).
گرايش جنسی از رفتار و عملکرد جنسی متفاوت می باشد؛ چرا که جهت گيری جنسی به احساس، تلقی و برداشت فرد مربوط می شود. اشخاص ............




ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 28 آذر1386ساعت 3:6 AM توسط م.ک.
GetBC(3327);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آیا همجنسگرایی بیماری روانیست؟

این متن ترجمه و خلاصه این متن است. لطفا قبل از خوندن این متن حد اقل اون جهار خط توضیحی که قبل از گرایش جنسی 1 نوشته ام مطالعه کنین.( دو تاپست قبل از این) ممنون!.
------------ --------- --------- --------- --------
گذشته تاریخی ديدگاههای امروز درباره هم جنسگرايی ريشه مذهبی قا نونی و پزشکی دارند. در اروپا تا قبل از قرون وسطا هم جنسگرايی به طور عمده توسط مسيحيت تحمل و يا به کل ناديده گرفته می شد. اما پس از قرن ۱۲ميلادی موضع گيری منفی و تنفر از هم جنسگرايی در اروپا ريشه گرفت و در سر تا سر موسسات مذهبی و سکولار اروپا گسترش ...........






ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 28 آذر1386ساعت 3:5 AM توسط م.ک.
GetBC(3326);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

معمای علل همجنسگرایی

این سئوال که چگونه انسانی همجنسگرا یا دگرجنسگرا می شود ، بیش از هر موضوع دیگری مورد بحث های داغ و در عین حال کمتر درک و فهم شده، واقع شده است. این تنها یک سئوال سیاسی، اجتماعی و مذهبی نیست بلکه علم هم به آن توجه کرده و همین علم است که روزی ممکن است جوابی برای این معما پیدا کند.
تعداد انگشت شماری از دانشمندان که علیرغم عدم اختصاص هزینه ای از طرف دولتمردان ، حول این مسئله تحقیق می کنند معتقدند که قدرتمداران ...........



ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 27 آذر1386ساعت 3:5 AM توسط م.ک.
GetBC(3325);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

اموزشی

بیشتر مردان چه بخاطر بچه دار شدن و چه بخاطر لذت بردن از انزال، تمایل به افزایش مقدار اسپرم خود دارند. به نظر برخی زیاد بودن حجم مایع منی میتواند نشان دهنده سلامت جسمی باشد. صرف نظر از صحت و سقم این گفته، بدون شک افزایش حجم منی میتواند لذت ارگاسم را بیشتر و مدت آنرا طولانی تر نماید. بعلاوه افزایش تولید اسپرم در بیضه میتواند میل جنسی شما را هم بیشتر سازد.
شما امروز در این مقاله نکات سودمندی ..........






ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 27 آذر1386ساعت 3:3 AM توسط م.ک.
GetBC(3324);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

سئوال

من دختري 19 ساله هستم و داراي دوست پسر. يكبار من و تعدادي از دوستانم در مورد سكس در حال صحبت كردن بوديم و وارد موضوعي در رابطه با غده پروستات و اينكه چگونه مردان از اين تماس لذت مي برند و گي ها نيز از سكس از پشت دچار ارگاسم مي گردند شديم.
من بسيار علاقه مند شدم به اين مسئله و روز بعد كه با دوست پسرم مشغول معاشقه بودم سعي كردم كه با انگشت پشت وي را ماساژ بدهم و نقطه مورد نظر را تحريك كنم . اما نتيجه اين شد كه دوست پسر من بشدت عصباني شد و شروع به فرياد كشيدن كرد! وي عنوان كرد كه فقط افراد گي از اين مسئله لذت ميبرند و دوست دارند اين نقطه در آنان تحريك شود ، نه ساير مردان. آيا اين درست است؟ آيا من كار اشتباهي انجام داده ام؟

من فكر مي كنم ..........




ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 27 آذر1386ساعت 3:2 AM توسط م.ک.
GetBC(3323);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آمادگي جهاز جنسي

یکی از موارديكه ذكز آن ضروريست اين مورد ميباشد كه توجه كنيد آمادگي جهاز جنسي هيچ ارتباطي به آمادگي روحي شما ندارد.جهاز جنسي شما بعد از مدتي استراحت و همچنين تغذيه مناسب آمادگي خود را براي فعاليت مجدد بدست مي آورد ولي آمادگي روحي زماني بدست مي آيد كه حس شما درخواست كند.متاسفانه اين مورد اصلاً رعايت نمي شود و زوجين به محض آمادگي در اعضاي تناسلي و بدليل فراهم بودن بستر مناسب دليلي براي خودداري ..........









ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 26 آذر1386ساعت 3:1 AM توسط م.ک.
GetBC(3321);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

آيا خود ارضايي در زنان براي ارگاسم شدن آنها مشكل مي آفريند؟
من زني هستم كه از دوران دختري خود بسيار خود ارضايي كرده ام. اينكار را بطور متناوب انجام داده ام. اگرچه كه گاهي هر روز و گاهي هم براي مدتي اينكار را نكرده ام. الان در حدود بيست سال سن دارم اما براي ارگاسم شدن دچار مشكل شده ام. خيلي سخت ارگاسم مي شوم و بندرت دچار ارگاسم متوالي مي گردم در حاليكه در زمان خود ارضايي برايم بسيار راحت بود كه به ارگاسم برسم. آيا من نيروي ارگاسم شدن را از دست داده ام؟ ايا اين نيرو باز خواهد گشت اگر من براي مدت طولاني دست به خود ارضايي نزنم؟ پارتنر من با دست و همينطور ...........





ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 26 آذر1386ساعت 2:21 AM توسط م.ک.
GetBC(3284);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

چگونه هرچه میخواهیم در سکس بدست آوریم ( روشهای افزایش لذت جنسی )

برای خانمها:
چگونه هر چه در سکس می خواهیم بدست آوریم
خیلی از ما از یک سکس عالی محروم هستیم، نه فقط بدین خاطر که نمیدانیم چگونه به شریک خود بگوییم که چه چیزی دکمه های لذت ما را فشار میدهد، بلکه بدین خاطر که همیشه مطمئن نیستیم این دکمه ها کدامند . شاید به همین دلیل است که یک مطالعه جدید نشان می دهد که 20 درصد از زنان جوان مشکل تحریک شدن دارند و 26 درصد توانائی رسیدن به ارگاسم را ندارند.
مؤلف کتاب ”راهنمای کامل برای سکس خارق العاده “ میگوید: ”مطمئن Sari Locker خانم باشید، همه ما دوست داریم آقایان خودشان بدانند چگونه ما را لمس کنند، بلیسند، و نوازش کنند .
در این صورت مجبور نخواهیم بود تحریک شدن .............






ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 25 آذر1386ساعت 2:59 AM توسط م.ک.
GetBC(3319);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

ارگاسم طولانی


ارگاسم طولانی و روشهای جلوگیری از انزال زود رس در مردان چند سال قبل من یادگرفتم که چطورخودم را به آستانه انزال برسانم ولی درست قبل از انزال،تحریک راقطع نموده وبعداز مدتی دوباره از نوشروع نمایم.به این ترتیب من بدون اینکه انزال داشته باشم از ارگاسمهای متعدد ولی کوچک،لذت میبردم.لذت هریک از این ارگاسمها تقریبا" نصف یک ارگاسم معمولی همراه با انزال ، ولی تعداد دفعاتشان نامحدود بود.ازطرف دیگر اندامهای جنسی من تمرین خوبی برای تمرکز وکنترل میکردند ولذت جنسی من بطورقابل ملاحظه ای افزایش می یافت.متن زیر به آموزش نکاتی پیرامون ارگاسم در مردها میپردازد:من بطوراتفاقی راه دستیابی به ارگاسم طولانی را کشف کردم.یکبار موقعی که جلق میزدم احساس کردم که آلت من بخوبی تحریک نشده و ...............






ادامه مطلب
+ نوشته شده در یکشنبه 25 آذر1386ساعت 2:57 AM توسط م.ک.
GetBC(3317);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

نقاط تحریک پذیری و آماده کردن زن


نقاط تحریک پذیری و آماده کردن زن
در شرح اهمیت معاشقه و ملاعبه قبل از برقراری رابطه جنسی همین بس که از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که"همانند گنجشک آمیزش نکنید و همسر خود را آماده و راضی سازید "
در مقدمه هر آمیزشی جهت آماده کردن زن می توان از نقاط تحریک پذیری زن استفاده نمود و در صورتی که در شب زفاف نیز چنین استفاده ای شود استحکام مودت بیشتری حاصل می شود از لحاظ روانی ملاعبه ای که در فاصله ..............








ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 23 آذر1386ساعت 2:52 AM توسط م.ک.
GetBC(3312);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

کاهش میل‌جنسی در اثر حساسیت فصلی

دکتر سیدمحمدابوترابی
اگر بشنوید که آنتی‌هیستامین ناقابل می‌تواند میل جنسی را زیاد کند، حتما تعجب می‌کنید، ولی مسلما کسی در هنگام ارتباط جنسی دوست ندارد با آبریزش بینی و اشک‌ریزش و یا عطسه و سرفه مواجه شود. شاید به همین دلیل وقتی کسی سرما می‌خورد خیلی رغبتی برای نزدیکی ندارد ولی بیچاره آنهایی که دائما آب‌بینی‌شان آویزان است و ...............








ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه 23 آذر1386ساعت 2:50 AM توسط م.ک.
GetBC(3310);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

در ايران 40% طلاقها به علت عدم رضايت جنسي صورت مي گبرد


روانپزشك مشهور و استاد گرانقدر دكتر محمد مجد معتقدند در ايران 40% طلاقها به علت عدم رضايت جنسي صورت مي گبرد. اين پديده هر چند ممكن است درنظر اول عجيب و يا باورنكردني به نظر برسد و شايد به نظر پاره ايمتشرعين ، بيش از حدمتآثر از مكتب فرويدباشد يا به نوعي ساده كردنمسئلهء طلاق به نظر برسد، ولي از ديدگاه بسياري از صاحب نظران، امريمقرون به واقعيت و حتي حقيقتي انكار ناپذير است.عدم رضايت جنسي خصوصاَ در جامعهء ما از شيوع بسيار بالائي برخورداراست.اكثر زنان و مردان متآهل از روابط جنسي خود لذت كامل و كافي را درك نميكنند. اين مسئله حداقل در مورد ...............





ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 22 آذر1386ساعت 2:47 AM توسط م.ک.
GetBC(3308);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

زمان مناسب

خودشه؛ او امشب سرحال است و شما ميخواهيد مطمئن شويد که شبانگاهى باصفا خواهيد
داشت. با فرض داشتن چنين شانسى دست کم ميتوانيد مطمئن شويد که کليه تجهيزات لازم
براى داشتن شبى به ياد ماندنى را در اختيار داريد.
براى شروع، اگر به مکان مورد نظر شما ميرويد، اطمينان حاصل کنيد که مکان شما تميز
است. پرت کردن هر چيزى به يک گوشه به معنى تميزى نيست. بايد گردگيرى کنيد و
مطمئن شويد که خزندگان غير عادى، جورابهاى ..............








ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 22 آذر1386ساعت 2:46 AM توسط م.ک.
GetBC(3307);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

بهداشت جنسی خانم ها
( نقل از دکتر سمانه علیمرادی) با رعایت برخی نکات بهداشتی میتوانید به میزان زیادی از بروز عفونت های مجاری ادراری و مهبـلی جـلوگـیری بعمل آورید. تــرشحات طبیعی مهبل برای سلامت مهبل ضروری میباشد. در مهبل باکتریهای غیر بیماری زای طبیعی وجود دارنـد کـه وجـودشـان از بـروز عفونتهای باکتریایی و قارچی ممانعت بعمل می آورد. ترشحات طبیعی مهبل شفاف و یا سفید،رقیق و یا غلیظ بوده اما بی بو و ایجاد سوزش و خارش نمیکند. عفونتهای باکتریایی، قارچی، انگلی و عفونتهای ادراری معمولا در زنان شایع است بطور مختصر با با علایم این بیماریها در ادامه .............




ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه 22 آذر1386ساعت 2:43 AM توسط م.ک.
GetBC(3306);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

چالش هاي آموزش سلامت جنسي دركشور

گفتـگو با دكتر مجد، عضو هيات علمي دانشگاه علوم پزشكي ايران در باره چالش هاي آموزش سلامت جنسي دركشور ‌‌ مصاحبه از دكتر سيدمحمد ابوترابي
دكتر مجد، روان پزشك و مدرس سلا‌مت جنسي معتقد است كه <تمام مذاهب دنيا آموزش مسائل جنسي را لا‌زم دانسته‌اند.> و البته تاكيد مي‌كند كه<اين مسائل بايد طوري گفته شود كه ازچارچوب‌هاي فرهنگي و آداب ورسوم هر مملكتي تخطي نكند.> با دكتر مجد درباره مشكلا‌ت آموزش پدران و مادران درباره سلامت روابط زناشويي كه به گفته كارشناسان ضعف در آن باعث افزايش آمار طلا‌ق و شيوع مشكلا‌ت رواني شده است، به گفتگو ................





ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 21 آذر1386ساعت 2:40 AM توسط م.ک.
GetBC(3303);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

چگونگی استفاده از ویاکرم ؟

اما بهترنی نوع ارگاسم آن است که از طریق تحریک طبیعی و به روش غیر مصنوعی انجام گیرد اما در کسانی که به هر علتی این امکان فراهم نیست هیچ ایرادی ندارد که از وسایل کمکی و از جمله همین پماد : ویاکرم استفاده شود .

How To Use Via crème™?: چگونگی استفاده از ویاکرم ؟مقدمه : آمیزش جنسی از جمله رفتارهای انسانی است که اگر چه امری کاملا طبیعی و عادی به شمار می رود اما بدلیل تابوهایی که در باره ان خصوصا در جامعه ما وجود دارد بسیار مورد بی توجهی قرار گرفته است و ابهامات زیادی در مورد آن وجود دارد ..............







ادامه مطلب
+ نوشته شده در چهارشنبه 21 آذر1386ساعت 2:36 AM توسط م.ک.
GetBC(3299);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

10 نکته برای لذت بردن از یک رابطه جنسی سالم

رابطه جنسی زن و مرد یکی از ارکان مهم روابط زناشویی میباشد که به جرئت می توان گفت بی تو جهی و یا حتی کم توجهی به آن می تواند از عوامل فرو پاشی بنیان خانواده باشد.چه بسا طبق آمار و تحقیقات انجام شده متاسفانه بی توجهی به این مسئله یکی دلایل مهم طلاق در ایران می باشد که از دلایل آن می توان به نبود آ گاهی کافی در این زمینه و گاه تفکرات غلط در مورد این نیاز ضروری بشر اشاره کرد..از آنجا که تمایلات جنسی افراد مانند هر نیاز دیگر در انسان نیاز به پاسخ و برآورده شدن به گو نه ای صحیح دارد رعایت نکات زیر میتواند در بر آوردن ...............








ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 20 آذر1386ساعت 2:33 AM توسط م.ک.
GetBC(3296);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

طلاق‌ها ريشه در مسايل و مشكلات جنسي دارد.

نتيجه يك بررسي در دادگاه‌هاي خانواده نشان مي‌دهد حدود ‪ ۵۰‬درصد از طلاق‌ها ريشه در مسايل و مشكلات جنسي دارد. نتيجه اين بررسي نشان مي‌دهد بسياري از مشكلات خانوادها ناشي از مشكلات جنسي است كه به صورت مشكلات ظاهري و سطحي ديگري تظاهر مي‌كند.

ممكن است همسر از مشكلات رفاهي و اقتصادي و ديگر مشكلات زندگي شكايت كند ولي در ريشه يابي آن مشخص مي‌شود كه در آن خانواده آرامش جنسي وجود ندارد. در كشور ما براي ناتواني جنسي كه ‪ ۹/۸‬درصد مردان .............






ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه 20 آذر1386ساعت 2:32 AM توسط م.ک.
GetBC(3295);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

عشق « Love »
موضوع: مطالعات جنسی
نويسنده : دکتر بهزاد قربانی عشق انواع گوناگونی دارد: والد و فرزندی ٬ برادرانه٬ خودشیفتگی٬ عشق به گروه ٬ مکتب و مملکت و عشق جنسی.آرزوی وصال محبوب از مشخصات عشق جنسی است اما ............





ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 19 آذر1386ساعت 2:27 AM توسط م.ک.
GetBC(3291);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

مكانيسم‌دفاعی دستگاه ادراری-تناسلی مردان
موضوع: طب مردان
نويسنده : دکتر لیلی چمنی تبریز
اغلب عفونت‌هاي مجاری و اعضاء جانبی دستگاه توليد مثل مردان توسط عبور ارگانيسم‌ها(میکروب ها) از طريق پيشابراه به سمت اعضاء درونی ايجاد مي‌شوند. بنظر می رسد فاكتورهای مكانيكی مثل جريان شستشودهنده مايعات در طی دفع ادرار يا انزال نقش ............





ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 19 آذر1386ساعت 2:27 AM توسط م.ک.
GetBC(3290);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

مازوخيسم يا شهوت خودآزاري

خودآزارها با دشنام، خفت و اهانت به اوج لذت جنسي مي رسند
نويسنده: دكتر مسعود انصاري
انحراف مازوخيسم يا شهوت خودآزاري، نقطه‌ي مقابل انحراف جنسي ساديسم يا ديگرآزاري است. يك فرد ساديستيك ازآزار واذيت كردن ديگـــران لذت جنسي مي‌برد، اما يك انسان مبتلا به «مازوخيسم» از عذاب و شكنجه‌‌أي كه خودش متحمل مي‌شود لذت جنسي كسب مي‌كند. افرادي كه به اين نوع انحراف مبتلا هستند بشدت تمايل دارند كه چه به وسيله‌ي خود و چه از طرف ديگران، آزار ببينند يا حتي شكنجه شوند. كاميابي رواني اين بيماران، جز با زجر و ............




ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 19 آذر1386ساعت 2:26 AM توسط م.ک.
GetBC(3289);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

استمناء و خودارضائی masturbation


نویسنده : دکتر مجید حقیقت - جراحی کلیه و مجاری ادراری
(مطالب ارائه شده جمع آوري مقالات علمي ميباشد و معني نظر نويسنده نمي باشد. موارد نظر شخصي بعنوان نظر مولف ذکر شده)
خودارضائي به معناي انجام عملي توسط خود فرد جهت رسيدن به اوج لذت جنسي يا ارضاي جنسي بدون عمل نزديکي لبته اين تعريف کامل نميباشد چون ممکن است اين عمل توسط همسر و زوج جنسي بدون عمل نزذيکي صورت گيرد. لذا اصطلاح طيف گستردهاي را شامل ميگردد که بسته به مذهب و فرهنگ و شرايط روحي و جسمي فرد متفاوت است وممکن است در فردي بعنوان اقدام درماني يا بعنوان قسمتي از نزديکي قلمداد گردد.
خودارضائي مردان يا استمناء غالبا در پسران نوجوان و جوان انجام ميگيرد و در تمامي آمارهاي ارائه شده درصد بالائي از پسران حداقل ...............





ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 19 آذر1386ساعت 2:25 AM توسط م.ک.
GetBC(3288);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

پاسخ دكتر مجد به سوالات جنسی شما

موضوع: مطالعات جنسی
پاسخ به سوالات جنسی شما توسط دكتر مجد در گفتگو با BBCPersian
- آموزش مسائل جنسی را به فرزندان باید از چه سنی و به چه شکلی باید شروع کرد؟- مشکل تمایل جنسی پایین را چگونه میشه حل کرد؟- نقش یک زن در یک رابطه طبیعی چیست؟- اندازه آلت تناسل مردانه تا چه اندازه در یک رابطه جنسی مهم است؟- آیا استمنا کردن مضر است؟ ایا یکجور بیماری است؟- نیروی جنسی جوانان که امکان ازدواج ندارن، چجوری باید مهار بشه؟- تمایل جنسی نسبت به هم جنس آیا طبیعی هست؟

آموزش مسائل جنسی را به فرزندان باید از چه سنی و به چه شکلی باید شروع کرد؟
آموزش مسایل جنسی مثل آموزش ...........




ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 19 آذر1386ساعت 2:25 AM توسط م.ک.
GetBC(3287);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

نقش تنفس عمیق در کنترل میل جنسی
موضوع: مطالعات جنسی
پیشاپیش تأکید می کنیم که کنترل به معنی " سرکوب" نیست.
میل جنسی یکی ازموهبت های الهی وازنعمت های خدادادی شماست برای تنازع بقا. حتی میل جنسی را یکی ازنیروهای درونی وحیاتی بشرمی دانند که اگرکنترل وتعدیل شود، یک رکن موفقیت به حساب می آید.
" ناپلئون هیل" روان شناس مشهوردرکتاب معروف خود " بیندیشید و ثروتمند شوید" ، میل جنسی را یکی از سه ضلع موفقیت می داند.

آنچه ما درصدد کنترل آن هستیم، میلی است که هدفدارنیست ودرجهت مثبت قرارندارد.
همه ی امیال، مثبت ومفیدند. همه ی امیال، موهبت الهی اند اما به شرط آن که مهارشان کنیم وبه کنترلشان درآوریم وازآن ها درست استفاده کنیم. افراط درارضای میل جنسی و کنترل نکردن آن، هم تعادل عصبی شما را برهم می زند وهم ازبخش عظیمی ازنیروهای حیاتی و قوای مغیاطیسی شما می کاهد. جالب این که میل جنسی تنفس را تند وسطحی می-کند.
هربارکه میل جنسی، نه درجهت مثبت ودرست ، درشما طغیان کرد، یک شیوه ی کنترل، آن است که مکان ووضعیت خود را تغییردهید وچند نفس عمیق بکشید. ما " پیاده روی تند همراه با تنفس های عمیق" را دراین مواقع به شما توصیه می کنیم

+ نوشته شده در دوشنبه 19 آذر1386ساعت 2:23 AM توسط م.ک.
GetBC(3286);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

اندازه آلت تناسلی مردانه


Penis Size
اندازه طبیعی آلت مردانه چقدر است؟
نويسنده :دکتر هومن صدری اردکانی

* اضطراب در خصوص اندازه آلترشد آلت و اندازه آن نوعی تشویش و اضطراب در دوران نوجوانی و جوانی است.مجموعه ایمیل ها و سوالاتی که در اینترنت در این زمینه مطرح اند و همچنین میزان روز افزون آگهی های تجاری در این زمینه-بویژه در سطح وب-موید این مساله است.
مقایسه در رختکن های ورزشی در مورد ...............




ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه 19 آذر1386ساعت 2:22 AM توسط م.ک.
GetBC(3285);
آرشیو نظرات آرشیو نظرات

سئوال


با سلام و خسته نباشید. می خواستم بدونم آیا داروی وجود داره که میل جنسی رو در مردا پایین بیاره. لطفا نام و نحوه مصرف دارورا (در صورت وجود) بنویسید. (اگه جواب را به میلم هم بفرستید ممنون میشم) با تشگر. منتظر جوابیه شما هستم

اگر مجرد هستید: علت اینکه از نیروی جنسی درون خود رنج میبرید را نگفته اید. خیلی ها آرزو میکنند که نیروی بیشتری داشته باشند بهرحال حدس میزنم امکان پاسخ دادن به غریزه جنسی را نداشته باشید وبه شما فشار میاورد ولی سعی کنید بین غریزه جنسی و اعتقادات خود یک تعادل منطقی برقرار کنید و یکی را فدای دیگری نکنید.. چون ممکن است از نظر روحی روانی به .............